Padre Paolo
21-02-2011, 10:24 AM
“Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ các con.” Đây chính là dấu chỉ của một môn để đích thực của Chúa Kitô. Chúng ta phải yêu thương mọi người: bạn thân cũng như kẻ thù.
Đời sống Kitô giáo là thế. Chỉ có người Kitô hữu, nhờ đức tin, mới có thể tha thứ và cầu nguyện cho kẻ thù của mình. Giáo Lý Công Giáo viết về lời giảng dậy trên của Chúa Kitô như sau:
“Lời cầu nguyện Kitô giáo còn đi tới chỗ tha thứ cho kẻ thù (Mt 5:43-44). Nó biến hình những môn đệ, làm họ nên giống hình ảnh Thầy của mình. Tha thứ là một trong những đỉnh cao của lời cầu nguyện Kitô giáo: hồng ân cầu nguyện chỉ có thể được nhận lãnh bởi những trái tim đập cùng một nhịp với lòng thương xót của Chúa. Sự tha thứ cũng chứng tỏ rằng nơi thế giới của chúng ta, tình thương vẫn mạnh hơn tội lỗi. Các vị tử đạo hôm qua và hôm nay vẫn làm chứng như thế cho Chúa Giêsu. Tha thứ là điều kiện căn bản của sự Hòa giải, giữa các con cái của Thiên Chúa với Cha mình, và giữa người ta với nhau (2 Cor 5:18-21).” (GLCG 2844)
Ai là tha nhân và kẻ thù của chúng ta? G. K. Chesterton có lần nói: "Chúng ta được lệnh phải yêu thương tha nhân và kẻ thù; thông thường họ cùng là một người." Điều này rất thật đối với tất cả chúng ta. Theo lý thuyết, chúng ta, nhất là các bạn ở VN, dễ dàng yêu tất cả những người sống xa mình như những người ở Phi Châu, Mễ Tây Cơ, Ma-rốc bởi vì họ chẳng bao giờ đụng chạm đến chúng ta. Nhưng chính những người trong gia đình, trong xóm, trong xưởng làm mới là những người dễ dàng gây thiệt ai cho ta vì họ là những người ta gặp thường ngày. Vì thế họ vừa là tha nhân và vừa là kẻ thù.
Chúng ta thường nghe “bác ái bắt đầu trong gia đình.” Đúng vậy, trước hết chúng ta cần phải cảm thông và chịu đựng những bất toàn và lỗi lầm của những người trong gia đình. Trên đời này, không có hai người nào, cả đến những cặp sinh đôi, đông ý với nhau về mọi sự. Vì vậy, thật là bất công và không thực tế khi ta bắt một ai đó phải đồng ý với ta trong mọi vấn đề. Chỉ có đức ái Kitô giáo mới có thể chịu đựng và tha thứ những lỗi lầm của tha nhân.
Chỉ khi nào ta có đức bác ái trong gia đình thì lúc đó ta mới có thể chia sẻ với tha nhân, những người chúng ta gặp hằng ngày. Trong cuộc sống, chúng ta dễ dàng giao tiếp với nhiều người, nhưng trong mỗi xóm, làng, hoăc tỉnh đều có một vài người khó tính. Sẽ có những người bất chính, đưa chuyện, cãi cọ, và người chỉ trích mọi sự. Chính khi giao tiếp với những người này mà chúng ta cần phải áp dụng đức ái Kitô giáo. Thông thường thì ta sẽ không thể thay đổi lối sống của họ, những với đức ái Kitô giáo chúng ta chịu sẽ dễ chịu đựng những lỗi lầm của họ và sẽ thúc đẩy chúng ta cầu nguyện cho họ.
Tuần này xin mời các bạn hãy nở một nụ cười yêu thương, nói một lời khích lệ, làm một việc bác ái, nhất là tỏ một cử chỉ tha thứ; bạn sẽ không những sẽ cất gánh nặng khỏi người anh chị em, nhưng sẽ tiến gần đến bậc trọn lành như Cha các bạn trên trời là Đấng yêu thương trọn lành.
Padre Paolo
Đời sống Kitô giáo là thế. Chỉ có người Kitô hữu, nhờ đức tin, mới có thể tha thứ và cầu nguyện cho kẻ thù của mình. Giáo Lý Công Giáo viết về lời giảng dậy trên của Chúa Kitô như sau:
“Lời cầu nguyện Kitô giáo còn đi tới chỗ tha thứ cho kẻ thù (Mt 5:43-44). Nó biến hình những môn đệ, làm họ nên giống hình ảnh Thầy của mình. Tha thứ là một trong những đỉnh cao của lời cầu nguyện Kitô giáo: hồng ân cầu nguyện chỉ có thể được nhận lãnh bởi những trái tim đập cùng một nhịp với lòng thương xót của Chúa. Sự tha thứ cũng chứng tỏ rằng nơi thế giới của chúng ta, tình thương vẫn mạnh hơn tội lỗi. Các vị tử đạo hôm qua và hôm nay vẫn làm chứng như thế cho Chúa Giêsu. Tha thứ là điều kiện căn bản của sự Hòa giải, giữa các con cái của Thiên Chúa với Cha mình, và giữa người ta với nhau (2 Cor 5:18-21).” (GLCG 2844)
Ai là tha nhân và kẻ thù của chúng ta? G. K. Chesterton có lần nói: "Chúng ta được lệnh phải yêu thương tha nhân và kẻ thù; thông thường họ cùng là một người." Điều này rất thật đối với tất cả chúng ta. Theo lý thuyết, chúng ta, nhất là các bạn ở VN, dễ dàng yêu tất cả những người sống xa mình như những người ở Phi Châu, Mễ Tây Cơ, Ma-rốc bởi vì họ chẳng bao giờ đụng chạm đến chúng ta. Nhưng chính những người trong gia đình, trong xóm, trong xưởng làm mới là những người dễ dàng gây thiệt ai cho ta vì họ là những người ta gặp thường ngày. Vì thế họ vừa là tha nhân và vừa là kẻ thù.
Chúng ta thường nghe “bác ái bắt đầu trong gia đình.” Đúng vậy, trước hết chúng ta cần phải cảm thông và chịu đựng những bất toàn và lỗi lầm của những người trong gia đình. Trên đời này, không có hai người nào, cả đến những cặp sinh đôi, đông ý với nhau về mọi sự. Vì vậy, thật là bất công và không thực tế khi ta bắt một ai đó phải đồng ý với ta trong mọi vấn đề. Chỉ có đức ái Kitô giáo mới có thể chịu đựng và tha thứ những lỗi lầm của tha nhân.
Chỉ khi nào ta có đức bác ái trong gia đình thì lúc đó ta mới có thể chia sẻ với tha nhân, những người chúng ta gặp hằng ngày. Trong cuộc sống, chúng ta dễ dàng giao tiếp với nhiều người, nhưng trong mỗi xóm, làng, hoăc tỉnh đều có một vài người khó tính. Sẽ có những người bất chính, đưa chuyện, cãi cọ, và người chỉ trích mọi sự. Chính khi giao tiếp với những người này mà chúng ta cần phải áp dụng đức ái Kitô giáo. Thông thường thì ta sẽ không thể thay đổi lối sống của họ, những với đức ái Kitô giáo chúng ta chịu sẽ dễ chịu đựng những lỗi lầm của họ và sẽ thúc đẩy chúng ta cầu nguyện cho họ.
Tuần này xin mời các bạn hãy nở một nụ cười yêu thương, nói một lời khích lệ, làm một việc bác ái, nhất là tỏ một cử chỉ tha thứ; bạn sẽ không những sẽ cất gánh nặng khỏi người anh chị em, nhưng sẽ tiến gần đến bậc trọn lành như Cha các bạn trên trời là Đấng yêu thương trọn lành.
Padre Paolo