Jade
02-09-2011, 01:39 AM
Sáng Thế là quyển sách được kể đầu tiên trong bộ Thánh Kinh. Và nổi tiếng hơn hết chính là câu chuyện sáng tạo trời đất và con người mà nhiều ngừơi thường gọi là “Câu chuyện Sáng Thế” để chỉ cho việc này. Ở đây, trong khuôn khổ những bài viết này chỉ xin đề cập đến cách hiểu Thánh Kinh sao cho đúng và hợp với nguyên tắc khoa học khi bắt đầu tìm hiểu đức tin Công Giáo; cùng bàn thêm vài điều về Ađam và con cháu của Ađam đến trước thời Nôê thì dừng. Đồng thời xin bàn giải vài điều giữa Thánh Kinh và khoa học cùng với thuyết tiến hóa để thấy giữa Thánh Kinh, triết học và khoa học có điểm không trái nhau, nhưng mỗi bên nói về cùng một điều bằng ngôn ngữ của riêng mình
Điều đầu tiên xin được bàn đến là mối tương quan giữa đức tin và khoa học, cùng con đường nghiên cứu đức tin Công Giáo sao cho luôn đúng đắn và hoàn toàn phải tuân theo đức tin mà không phản khoa học.
A- Phương pháp tìm hiểu tôn giáo đúng đắn.
Đức tin và khoa học thì không bao giờ là trái nhau, cả hai luôn đi cùng và bổ túc cho nhau. Có những người không nắm vững được điều căn bản này lại cho là một điều mà người ta tin là phản khoa học, bởi vì họ đem cả hai hoà nhập với nhau làm một, trong khi đức tin và khoa học lại nghiên cứu cùng một vấn đề nhưng trong hai phạm trù khác nhau. Một bên được sống động bằng tinh thần thiêng liêng vô hình, còn một bên chỉ có thể nói được với những thứ hữu hình thực nghiệm. Khi nắm được chìa khoá này người ta sẽ dễ dàng nắm bắt được những điều mà đức tin muốn chuyển tải và thấy rằng nó không hề trái khoa học.
Những ai muốn bước vào tìm hiểu một tôn giáo thì phải nắm vững điều này. Nếu không thì cho dù là biện minh bằng bất cứ lý lẽ khoa học nào đi chăng nữa họ vẫn sai lầm khi nói rằng đức tin có những điều trái với khoa học. Bởi vì “Nguyên tắc căn bản của những Nhà Khoa Học là gì, nếu không không phải là : nỗ lực và suy nghĩ đúng.”. Do đó khi nghiên cứu một tôn giáo thì phải đặt mình vào chính niềm tin của tôn giáo đó làm căn bản, sau đó mới bắt đầu phân tích xem những điều mà đức tin của tôn giáo đó nói đến có những khác biệt gì so với khoa học. Lại nữa vì đức tin dựa trên những nền tảng thiêng liêng vô hình nên không thể áp cái hữu hình vào mà phán đoán đó là vô lý hay hữu lý. Người ta chỉ có thể dùng khoa học để khảo sát xem trong đức tin của tôn giáo đó có một trật tự logic hay không, tự bản thân nó có mâu thuẫn với nhau hay không .
Như thế mới thực là dùng phương pháp khoa học để nghiên cứu một tôn giáo, còn nếu cứ đi theo cái vòng luẩn quẩn dùng khoa học để lên tiếng nói rằng : “đức tin đó phản khoa học” thì việc tìm hiểu tôn giáo chỉ như một nói của Phật giáo là : “Cáp như cầu thố giác” (ví như đi tìm sừng thỏ, vốn là thứ không có thực trong đời) mãi mãi cũng không đạt được kết quả để thành một người nghiên cứu theo phương pháp khoa học đích thực và chân chính. Và đối với bản thân những người Công Giáo cũng vậy, tuy có đức tin nhưng cũng phải hiểu rõ là mình tin những gì, như thế mới thấy rõ được rằng đức tin của mình không hề phản khoa học. Và sẽ trưởng thành hơn trong đời sống đức tin, không phải mãi cứ tin mù quáng theo kiểu : có đức tin là được rồi, ai nói gì mặc kệ, đức tin đúng tất cả. Như thế sẽ có lúc cũng sẽ bị lầm lẫm do không biết rõ những gì mình tin là như thế nào; như Thánh Augustin đã nói : "crede ut intelligas, intellige ut credas" (tin để hiểu, hiểu để tin) là vậy.
Vậy khi bắt đầu muốn tìm hiểu về Công Giáo và những điều được nói đến trong Kinh Thánh Công Giáo, như nguyên tắc căn bản đã nói ở trên, thì phải nắm biết được Hội Thánh Công Giáo tin gì nơi Kinh Thánh và giải thích ra sao trước tiên. Vì nếu không nắm được điều này thì người tìm hiểu rất dễ đi vào sai lầm khi mà phải đưa ra một phát đoán hay nhận xét về niềm tin của người Công Giáo. Vậy trước tiên phải giải quyết được câu hỏi : Thánh Kinh là gì và Thánh Kinh khác các sách khác ở điểm nào ?
Điều đầu tiên xin được bàn đến là mối tương quan giữa đức tin và khoa học, cùng con đường nghiên cứu đức tin Công Giáo sao cho luôn đúng đắn và hoàn toàn phải tuân theo đức tin mà không phản khoa học.
A- Phương pháp tìm hiểu tôn giáo đúng đắn.
Đức tin và khoa học thì không bao giờ là trái nhau, cả hai luôn đi cùng và bổ túc cho nhau. Có những người không nắm vững được điều căn bản này lại cho là một điều mà người ta tin là phản khoa học, bởi vì họ đem cả hai hoà nhập với nhau làm một, trong khi đức tin và khoa học lại nghiên cứu cùng một vấn đề nhưng trong hai phạm trù khác nhau. Một bên được sống động bằng tinh thần thiêng liêng vô hình, còn một bên chỉ có thể nói được với những thứ hữu hình thực nghiệm. Khi nắm được chìa khoá này người ta sẽ dễ dàng nắm bắt được những điều mà đức tin muốn chuyển tải và thấy rằng nó không hề trái khoa học.
Những ai muốn bước vào tìm hiểu một tôn giáo thì phải nắm vững điều này. Nếu không thì cho dù là biện minh bằng bất cứ lý lẽ khoa học nào đi chăng nữa họ vẫn sai lầm khi nói rằng đức tin có những điều trái với khoa học. Bởi vì “Nguyên tắc căn bản của những Nhà Khoa Học là gì, nếu không không phải là : nỗ lực và suy nghĩ đúng.”. Do đó khi nghiên cứu một tôn giáo thì phải đặt mình vào chính niềm tin của tôn giáo đó làm căn bản, sau đó mới bắt đầu phân tích xem những điều mà đức tin của tôn giáo đó nói đến có những khác biệt gì so với khoa học. Lại nữa vì đức tin dựa trên những nền tảng thiêng liêng vô hình nên không thể áp cái hữu hình vào mà phán đoán đó là vô lý hay hữu lý. Người ta chỉ có thể dùng khoa học để khảo sát xem trong đức tin của tôn giáo đó có một trật tự logic hay không, tự bản thân nó có mâu thuẫn với nhau hay không .
Như thế mới thực là dùng phương pháp khoa học để nghiên cứu một tôn giáo, còn nếu cứ đi theo cái vòng luẩn quẩn dùng khoa học để lên tiếng nói rằng : “đức tin đó phản khoa học” thì việc tìm hiểu tôn giáo chỉ như một nói của Phật giáo là : “Cáp như cầu thố giác” (ví như đi tìm sừng thỏ, vốn là thứ không có thực trong đời) mãi mãi cũng không đạt được kết quả để thành một người nghiên cứu theo phương pháp khoa học đích thực và chân chính. Và đối với bản thân những người Công Giáo cũng vậy, tuy có đức tin nhưng cũng phải hiểu rõ là mình tin những gì, như thế mới thấy rõ được rằng đức tin của mình không hề phản khoa học. Và sẽ trưởng thành hơn trong đời sống đức tin, không phải mãi cứ tin mù quáng theo kiểu : có đức tin là được rồi, ai nói gì mặc kệ, đức tin đúng tất cả. Như thế sẽ có lúc cũng sẽ bị lầm lẫm do không biết rõ những gì mình tin là như thế nào; như Thánh Augustin đã nói : "crede ut intelligas, intellige ut credas" (tin để hiểu, hiểu để tin) là vậy.
Vậy khi bắt đầu muốn tìm hiểu về Công Giáo và những điều được nói đến trong Kinh Thánh Công Giáo, như nguyên tắc căn bản đã nói ở trên, thì phải nắm biết được Hội Thánh Công Giáo tin gì nơi Kinh Thánh và giải thích ra sao trước tiên. Vì nếu không nắm được điều này thì người tìm hiểu rất dễ đi vào sai lầm khi mà phải đưa ra một phát đoán hay nhận xét về niềm tin của người Công Giáo. Vậy trước tiên phải giải quyết được câu hỏi : Thánh Kinh là gì và Thánh Kinh khác các sách khác ở điểm nào ?