Làm sao "gạn đục khơi trong?"

[Mai Tín]

Em vâng lời Đức Giám Mục, khăn gói lên đường.
Nơi em đến là một giáo xứ vùng sâu vùng xa thuộc xã Thanh An, tỉnh Bình Phước, giáo phận Phú Cường.
Ngày em đến, người ta đón em bằng quần là áo lượt, kèn trống tưng bừng, tiệc tùng vui nhộn... Rồi, một người về, mười người về, một tốp người về..., tất cả ra về, để lại em giữa khoảng trống của ngôi thánh đường giữa núi đồi. Tôi vỗ vai em: "Bình an nhé, và cố gắng xây dựng nơi đây thành một cộng đoàn yêu thương".
Hôm nay em viết mail cho tôi, kể đủ thứ chuyện: "Một bà già đi lễ dúi vào tay em nải chuối, xin cầu nguyện cho linh hồn Giuse; Một chú bé được bố mẹ chạy qua biếu em 2 ký gạo; Một anh thợ sửa xe cho em hũ rượu ngâm chuối hột, nói là uống để khỏi đau lưng...". Nhiều, nhiều nữa những câu chuyện dung dị.
Nhưng, điều làm em đắng đót nhất, đó là nơi đây đa phần là "xôi đỗ", với đủ mọi thành phần. Những gia đình đang trong tình trạng "rối", những con người đang trong tình trạng "đã mấy mùa thu sang, con đây chẳng thèm đi lễ...". Đau lòng hơn là phần lớn giới trẻ, thích tụ tập đàn đúm hơn là thích đến nhà thờ, thích lên mạng "soi" các cô chân dài hơn là đến lớp Giáo lý... Nhiều, nhiều lắm những câu chuyện mà em sẽ phải lo.
Tôi nói với em: "Có còn nhớ cái giếng của gia đình mình ngày xưa không? Cái giếng mà khi múc nước lên, nó đỏ một màu vàng phèn và hôi lắm. Kệ, cứ múc lên đổ vào lu, rồi lấy cục phèn mà khoắng, chờ ít phút nước sẽ trong, sẽ ngọt. Những lu nước đánh phèn ấy dùng để nấu canh, nấu cơm, pha trà... Những lu nước đánh phèn ấy đã theo anh mình suốt những ngày ấu thơ cơ hàn".
Em này, đâu hẳn chúng ta lớn lên bởi dòng nước ấy, mà còn bởi ơn của Đấng Chủ Tể Sự Sống.
Một cục phèn chua có khả năng làm cho thứ nước vàng đục ra trong vắt, thì ơn của Thánh Thần không lẽ không biến đổi được nơi "xôi đỗ" đó sao? Vấn đề là, ơn thánh ấy, Thiên Chúa đã ban cho em, đặt để nơi con người em, dù là ơn ấy được đựng trong "bình sành dễ vỡ".
Hãy can đảm và bình an

* Em trai ruột của tôi là linh mục, chánh xứ Thanh An, Giáo phận Phú Cường.)

[Cát Bụi]

Chúc mừng bạn Phúc Thanh được hưởng lộc thánh.

Mình cũng nhờ được hưởng lộc thánh mà còn tồn tại cho đến ngày hôm nay.


PS. Anh Hai của mình là một tên tử tội bị hành hình trên cây thập tự.

[Hạt Mầm]

Rùi giờ vị linh mục và giáo xứ đó như thế nào rồi anh Phúc Thanh??? Làm em tò mò quá, không biết đã trở thành xứ Ars chưa??? P.H.

[Mai Tín]

Dạ, đó là linh mục Martino Nguyễn Viết Anh Dũng, chánh xứ Thanh An, giáo phận Phú Cường.
Câu chuyện viết là thế, còn cuộc sống đời thường của mỗi giáo xứ, nơi nào cũng có "chuyện nọ chuyện kia".
Linh mục là người được Chúa chọn và sai đi, nên các ngài buộc phải thi hành tác vụ mà các ngài đã lãnh nhận. Với chúng ta, việc cầu nguyện cho Giáo hội, cho hàng giáo sĩ và tất cả mọi người luôn là việc chúng ta phải làm liên lỉ, và đó cũng là việc thể hiện tính hiệp thông trong Giáo Hội. Thân mến!

[Phù thủy nhỏ]

Cầu chúc em trai của anh sẽ luôn vững tin cùng Chúa trên con đường của mình.
Nghe anh kể mà thích quá, thích cái bình dân, tình người của người dân nơi đây. Chừng nào mình làm một chuyến tới đó được không anh Phúc Thanh ới ời ^^

[Mai Tín]

Cầu chúc em trai của anh sẽ luôn vững tin cùng Chúa trên con đường của mình.
Nghe anh kể mà thích quá, thích cái bình dân, tình người của người dân nơi đây. Chừng nào mình làm một chuyến tới đó được không anh Phúc Thanh ới ời ^^

"Một chuyến tới đó"? Tại sao không nhỉ?
Hồi tối có xem hình anh All post, có nói về Tân Khai. Không biết có phải Tân Khai ở giáo phận Phú Cường, tỉnh Bình Phước không. Nếu đúng thì từ Tân Khai đó cách chỗ cha Dũng cũng khoảng trên 40km nữa (có đúng không ta?)
Tuy là giáo xứ vùng xâu vùng xa, nhưng ở đó đã có ngôi thánh đường khang trang, và nằm ngay cái trung tâm bé tẹo của xã Thanh An.
Biết đâu nhỉ...

[Cát Bụi]

"Một chuyến tới đó"? Tại sao không nhỉ?
Hồi tối có xem hình anh All post, có nói về Tân Khai. Không biết có phải Tân Khai ở giáo phận Phú Cường, tỉnh Bình Phước không. Nếu đúng thì từ Tân Khai đó cách chỗ cha Dũng cũng khoảng trên 40km nữa (có đúng không ta?)
Tuy là giáo xứ vùng xâu vùng xa, nhưng ở đó đã có ngôi thánh đường khang trang, và nằm ngay cái trung tâm bé tẹo của xã Thanh An.
Biết đâu nhỉ...


Ngày xưa Chúa sinh ra trong một máng cỏ hang lừa. Chúa nào có sinh ra trong một cung điện nguy nga lộng lẫy.

Bạn có thể giải thích cho mọi người biết lý do tại sao ở một vùng thôn quê hẻo lánh nơi người dân nghèo khổ lại có một ngôi thánh đường khang trang không?

Đó có phải là ý Chúa không?

[Mai Tín]

Ngày xưa Chúa sinh ra trong một máng cỏ hang lừa. Chúa nào có sinh ra trong một cung điện nguy nga lộng lẫy.

Bạn có thể giải thích cho mọi người biết lý do tại sao ở một vùng thôn quê hẻo lánh nơi người dân nghèo khổ lại có một ngôi thánh đường khang trang không?

Đó có phải là ý Chúa không?

Bạn tự trả lời. Đừng xúc phạm.
Ở Quảng Trị, có Thánh Địa La Vang, khi xưa là rừng thiêng nước độc, nay là Đền Thánh khang trang rộng rãi. Có phải ý Chúa không? Bạn trả lời đi. Đừng xúc phạm.
Tưởng giếng sâu nối sợi dây dài
Ai ngờ giếng cạn tiếc hoài sợi dây.

[Cát Bụi]

Bạn tự trả lời. Đừng xúc phạm.
Ở Quảng Trị, có Thánh Địa La Vang, khi xưa là rừng thiêng nước độc, nay là Đền Thánh khang trang rộng rãi. Có phải ý Chúa không? Bạn trả lời đi. Đừng xúc phạm.
Tưởng giếng sâu nối sợi dây dài
Ai ngờ giếng cạn tiếc hoài sợi dây.

Mình chẳng hiểu ý bạn là gì.

Mình chỉ biết một điều là Đức Giê-su sinh ra trong nghèo khó, Ngài đã từng lên án những người đã biến đền thờ thành nơi tụ họp buôn bán, Ngài chú trọng đến đền thờ Chúa Thánh Thần hơn là đền thờ thế gian.

Mình chỉ thấy khổ cho người dân nghèo chân lấm tay bùn phải đóng góp quá nhiều tiền của để xây một ngôi Thánh Đường khang trang nơi một vùng quê hẻo lánh.

[Hạt Mầm]

Ây da da! Sao đọc lên thấy căng thẳng thế nhỉ? Nếu ACE nào muốn biết nhà thờ Tân Khai khang trang và tốn kém ra sao thì cứ lên google tìm hiểu hen1
Còn ý Chúa Mầm thiết nghĩ không cần bàn luận, vì chúng mình bàn luận cũng chẳng tới đâu, như Chúa Jesus đã nói với Nicodemo đó thôi: 12 Nếu tôi nói với các ông về những chuyện dưới đất mà các ông còn không tin, thì giả như tôi nói với các ông về những chuyện trên trời, làm sao các ông tin được? Trong khi đó Nicodemo là ai thì chúng ta đã biết. Kiến thức Kinh thánh của ông ra sao chắc không cần nói tới, thì như chúng ta đây, liệu có thể hiểu được hết những gì của thế trần hay chưa?
Thiết nghĩ, nếu ACE nào muốn hỏi: "Đó có phải là ý Chúa hay không?" thì xin hãy quỳ xuống và nguyện cầu xin ơn soi dẫn đã, chứ không phải mang lên trên cái thế giới nửa ảo nửa thiệt này để bàn luận!
Trước kia, Mầm cũng tự hỏi một câu: "Liệu Giuda Itcariot chết đi, ông sẽ lên Thiên Đàng hay xuống hỏa ngục?" và tự trả lời với mình: "Muốn biết hả, cứ đợi đến khi gặp Chúa thì rõ!"
Nếu nhớ không nhầm thì bài đọc hôm nay có một câu rất hay của viên thái giám trông coi công khố của hoàng hậu Gada, xứ Etiopia như sau: ""Mà làm sao tôi hiểu được, nếu không có người dẫn giải ?" Một câu hỏi nữa được đặt ra: Ai sẽ là người dẫn giải cho mình đây???
Đôi lời chia sẻ. Cầu chúc bình an trong Ơn soi dẫn. Amen!!! P.H.

[Mai Tín]

Mình chẳng hiểu ý bạn là gì.

Mình chỉ biết một điều là Đức Giê-su sinh ra trong nghèo khó, Ngài đã từng lên án những người đã biến đền thờ thành nơi tụ họp buôn bán, Ngài chú trọng đến đền thờ Chúa Thánh Thần hơn là đền thờ thế gian.

Mình chỉ thấy khổ cho người dân nghèo chân lấm tay bùn phải đóng góp quá nhiều tiền của để xây một ngôi Thánh Đường khang trang nơi một vùng quê hẻo lánh.

Đây có lẽ là lần cuối cùng tôi nói với cậu.
Việc Con Thiên Chúa Làm Người là điều ta có thể hiểu chứ không hiểu hết. Bạn nói:
1. Chúa Giêsu từng lên án những người đã biến đền thờ thành nơi tụ họp buôn bán...vân vân...
2. Và: Chỉ khổ cho người dân nghèo chân lấm tay bùn... vân vân...

Tôi thấy cậu cạn nghĩ và chưa hiểu cái gì thấu đáo cả.
1. Đền thờ Giêrusalem thời Chúa Giêsu không như cái nhà thờ bạn tưởng tượng đâu. Để vào được đền thờ, người ta phải đi qua một khoảng sân rất rộng cỡ như cái sân vận động. Nơi được gọi là Đền Thờ nằm tuốt bên trong.
Hằng năm, người ta phải lên Đền Thờ để làm việc thờ phượng và dâng lễ vật. Ở các miền quê, việc dắt theo con bê con bò, hoặc mang theo đôi chim câu về đến đền thờ khá phức tạp, có khi đến được Đền Thờ, chẳng những người mệt, mà chim, bò, bê có khi cũng tiêu, vì thời đó đâu có phương tiện đi lại như bây giờ. Bởi đó, người ta mới nghĩ ra cách là buôn bán những thứ lễ vật đó để tiện cho người đi hành hương: cứ tới đó rồi mua lễ vật sau cũng được. Khu vực buôn bán còn nằm phía ngoài nữa, và người đi hành hương khi mua xong, phải băng qua cái khoảng sân rộng mênh mông kia rồi mới vào được Đền Thờ dâng lễ vật. Như vậy, những người buôn bán kia có làm gì mà xúc phạm đền thờ? Chẳng những không xúc phạm, mà còn giúp đỡ được cho người hành hương ấy chứ! Thế thì tại sao Chúa lại lên án và xua đuổi họ? Tại sao Chúa lại làm ảnh hưởng đến đời sống của họ?

Xin thưa, Chúa lên án là lên án cái đám tư tế giả hình giả nghĩa, đưa vợ con, người nhà vào đền thờ, và lợi dụng khách hành hương để trục lợi, bằng cách cho vợ con cháu chăt buôn bán. Đó là một hành động bòn rút tiền của nơi khách hành hương một cách tinh vi. Chúa đã chẳng nói: "Các ngươi chất những gánh nặng lên vai người khác, còn chính các ngươi thì không dùng đến ngón tay mà lay thử". Các tư tế đặt ra biết bao luật lệ, mục đích là vơ vét, làm giàu cho bản thân, mặc kệ những con người khốn khổ, vì luật mà phải bấm bụng bỏ tiền ra mua những thứ của họ bán, rồi lại dâng lại cho chính họ. Chúa nào có được gì. Vậy nên Chúa Giêsu xua đuổi, lên án là lên án chính cái thái độ đó, và xua đuổi, lật nhào cái lòng tham vô đáy, cái lương tâm biến chất của họ.

2. Có chắc "người dân nghèo chân lấm tay bùn đóng góp quá nhiều tiền của đề xây một ngôi thánh đường khang trang"? Ôi, bạn xúc phạm nặng nề đến người nghèo, xúc phạm nặng nề đến cha ông.
Có lẽ bạn chưa đi nhiều, chưa thấy nhiều, chưa biết nhiều.
Vào năm 2001 - 2003, tôi đi truyền giáo tại vùng DakR'lấp (lúc đó thuộc tỉnh DakLak, nay là thuộc tỉnh DakNông, giáp thị xã Gia Nghĩa). Tôi chứng kiến bao cảnh khổ của giáo dân ở đó, và nỗi lòng của họ là: Ước sao có được ngôi nhà thờ. Bạn có chứng kiến vào lễ Phục Sinh hoặc Giáng Sinh, từng đoàn người (dân tộc có, người Kinh có), lội suối trèo đèo mấy chục cây số, để đến "cái nhà thờ" chẳng khác gì cái chuồng bò. Vâng, đúng nghĩa đen là cái chuồng bò, vì chính quyền chỉ cho phép "làm nhà thờ" bằng bốn tấm tôn che cái chỗ cha đứng, còn giáo dân thì đứng giữa đám ruộng sình lầy mà tham dự Thánh Lễ (thời ấy có cha Cầu, chánh xứ Đức Hạnh, giáo phận Buôn Mê Thuột về làm lễ, một năm 2 lần, Phục Sinh và Giáng Sinh). Trong những nỗi niềm của bà con giáo dân thời bấy giờ, chỉ cầu xin sao có một nơi xứng đáng để thờ phượng Chúa...
Ngày nay, ai về vùng DakNông, chạy theo quốc lộ 14, khi gần tới cầu DakTik, sẽ thấy nhà thờ giáo xứ Nhân Cơ, nơi tôi vừa kể; và khi đến trung tâm thị xã Gia Nghĩa, sẽ thấy nhà thờ Gia Nghĩa rất đẹp nằm trên mạn đồi (phong cảnh nơi đây giống tựa Đà Lạt).
Còn nhiều lắm những câu chuyện tôi không thể kể hết.
Tôi nghĩ, cậu mới chỉ là cậu trai mới lớn, có thể cậu cám cảnh một hoàn cảnh nào đó, mà dám phán xử và phán đoán quá tệ.
Đồng ý, một nơi hẻo lánh, nghèo nàn thì lấy đâu ra tiền xây dựng nhà thờ? Sao cậu không nghĩ ngược lại? Một nơi hẻo lánh như thế, có khi nhận được rất nhiều tình thương của những nhà hảo tâm.
Có phải hằng ngày cậu cầu nguyện, xin Chúa giúp người này, cứu người kia, vậy Chúa hiện ra thực hiện cho cậu à? Cậu có biết nhà thờ Hàng Xanh ngày xưa nó như thế nào không? Cậu có biết nhà thờ Phú Trung sau năm 1975 nó thế nào không? và còn nhiều nơi khác nữa.
Tôi sẽ thông cảm, nếu như cậu suy nghĩ và hiểu còn hời hợt. Nhưng cậu nên nhớ nơi diễn đàn này, cò có bao nhiêu con người khác.
Tôi phải nói những điều này nơi đây cách công khai, và chắc chắn cậu không vui khi đọc những điều này. Nhưng đến nước này thì tôi phải xác định: cậu nên dừng lại, và hãy cố tìm những gì thật dễ thương, thật đơn giản để gởi gắm vào Diễn Đàn này nếu cậu còn muốn. Đừng tự cho mình cái quyền đi bới người khác, vì dù không nhìn thấy nhau, cậu cũng sẽ nhận lại tất cả những gì cậu làm.

Martino Nguyễn Viết Thanh

[Mai Tín]

Hehe, làm sao bit được Giuđa ra sao, chỉ bit là: ở Brazin, trong Tuần Thánh vừa qua, anh chàng đóng vai Giuđa đi thắt cổ tự tử, và bị chết thiệt luôn, do trục trặc kỹ thuật, nên sợi dây siết vào cổ chết queo. Ai dám nói ý Chúa hay ý người. Híc, thiệt là mầu nhiệm quá đi Mầm ời.

[Hạt Mầm]

Nên em mới nói: Việc gì phải đi đoán ý Chúa cho mệt! Nếu muốn biết cứ hỏi Người, hehe!!! P.H.

[Cát Bụi]

Bạn Phúc Thanh thân mến,

Mình sẽ cố gắng dùng những lời lẽ lịch thiệp để trao đổi với bạn.

Hy vọng bạn cũng sẽ thận trọng với mình và với mọi người.

[Mai Tín]

Các bạn thân mến,
Mấy bữa nay Diễn Đàn sôi nổi quá. Sôi nổi bởi từ bài viết của Hạt Mầm trích đăng bài của cha Piô Ngô Phúc Hậu, tự nhiên trở thành đề tài "hot". Càng "hot" hơn khi Phúc Thanh được Cát Bụi để ý: Nếu anh Phúc Thanh hoặc một bạn nào đó lên tiếng công khai phản đối ý kiến của Cát Bụi, thì Cát Bụi sẽ trình bày lên Tòa Giám Mục, để tố cáo việc các linh mục rao giảng lệch lạc, làm lung lay niềm tin của tín hữu. Ù tai thật!

Chưa hết, Cát Bụi đã trích cả một đường link để mở ra một trang web "lá cải", nói về một linh mục thú nhận đã có con..., mà ba cái chuyện này, nếu muốn, mọi người có thể vào mạng đọc bất cứ lúc nào. Chẳng cứ gì tiếng Anh, mà Phúc Thanh còn đọc cả các trang tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Ý, tiếng Hoa (các tiếng khác thì mù tịt).

Giữa một thế giới bùng nổ thông tin, hệ thống Internet bao phủ toàn cầu, chưa nói đến vấn đề "báo lề trái, báo lề phải", một ngày chúng ta nghe, đọc biết bao nhiêu là thông tin. Nhưng những thông tin mỗi ngày chúng ta cập nhật, có bao nhiêu phần trăm là sự thật?

Sự thật là Giáo Hội Chúa luôn có những con cái phạm tội.
Sự thật là trong hàng ngũ giáo sĩ, tu sĩ, đã có những vị hư hỏng, gây gương mù gương xấu cho tín hữu.
Sự thật là có rất đông những tín hữu Công giáo, lại sống như người vô thần (hoặc có vẻ như thế)...
Sự thật là Giáo Hội Chúa vẫn luôn luôn bị bách hại, dưới nhiều hình thức...
Những vấn đề đó là nỗi đau của Giáo Hội, của tất cả chúng ta.
Giáo Hội chưa bao giờ ngừng sám hối và canh tân; và Giáo Hội cũng luôn mời gọi con cái mình sám hối và canh tân.

Trong khuôn khổ của Diễn Đàn này, với mục đích đã rõ ràng, thì việc "gieo" và "góp nhặt" những điều hay, dễ thương, dung dị để chia sẻ nơi đây, vẫn dễ hơn là việc cứ đi tìm cách "ngắt ngọn", nẩy ra những câu nói trong bài viết của người khác để mà "lý" với chả "luận", Phúc Thanh thấy nó chẳng có ý nghĩa nào cả.

"Dù trần gian đau thương còn đó. Hãy tập chấp nhận đến cùng" (Mi Trầm).
Hãy đừng vì lỗi lầm của một cá nhân mà vội lên án và vơ đũa cả nắm.
Hãy tin rằng: NƯỚC CHÚA SẼ HIỂN TRỊ, VÀ SỰ THẬT MÃI MÃI ĐƯỢC TÔN VINH

* Phúc Thanh chợt nhớ một câu của ChúLùn đã viết trên Diễn Đàn này, đại ý là:
"Kính thưa Quý ông quý bà, quý cô, cậu, mợ, chú dì cùng các cháu. Ý nghĩa của bài viết thì không lo để ý, cứ ở đâu nhào vô chém gió không".

[Cát Bụi]

Anh Phúc Thanh thân mến,

Cát Bụi đã có nhã ý mời đích danh Anh lên tiếng về vấn đề mà một người nào đó đã đưa ra là: lý tưởng linh mục cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng nhiều lắm. Tuy là Cát Bụi đã nêu danh một linh mục nhưng mục đích của Cát Bụi không phải là để bài bác hoặc chỉ trích nhân cách của người đó mà để nêu ra một ý tưởng mà Cát Bụi cho là sai lầm. Nếu Anh có ý kiến gì thì xin Anh trả lời trực tiếp bên trang đó để mọi người thâu nhận và góp ý với Anh. Xin cũng vì tấm lòng bác ái mà ngưng ngay cái trò "ngậm máu phun người" như Anh đã xuyên tạc như sau:

"Nếu anh Phúc Thanh hoặc một bạn nào đó lên tiếng công khai phản đối ý kiến của Cát Bụi, thì Cát Bụi sẽ trình bày lên Tòa Giám Mục, để tố cáo việc các linh mục rao giảng lệch lạc, làm lung lay niềm tin của tín hữu."

Nguyên văn của Cát Bụi như sau:

"Nếu anh Phúc Thanh hoặc bạn nào trên diễn đàn này lên tiếng công khai phản bác ý kiến này của mình thì mình sẽ trình bày quan điểm này với toà TGM và đại chủng viện để nhờ bề trên có những biện pháp thích hợp nhằm ngăn chặn các linh mục giáo huấn một cách bừa bãi làm lung lạc đức tin của giáo dân."

Xin Anh Phúc Thanh thận trọng về những điều này.

[windy]

Bạn có chắc chắn rằng đó là sự thật k , có nhìu người đi tu vì mục đích được người khác kính trọng hay tìm kiếm điều gì đó trong đời tu thì không bền vững . Mọi thông tin trên mạng phải biết sàng lọc đúng sai k phải cái gì cũng tin cho rằng đúng . Wind nghĩ bạn nên cầu nguyện nhìu tĩnh tâm để tìm kiếm dc câu trả lời nghe Chúa nói ơới lòng mình hoặc gặp bề trên nào đó nói rõ táắc mắc để giải thích mọi các vướng mắc bấy lâu nay đề bạn bình an thông suốt .