PDA

View Full Version : Năm Đức Tin: Lý do và Mục đích



Tuyết Xanh
08-01-2013, 08:39 PM
Năm Đức Tin lần này là lần thứ hai, sau lần thứ nhất cách đây 45 năm, Năm Đức Tin 1967, dưới thời Đức Phaolô VI, được kết thúc bằng Kinh Tin Kính Dân Chúa.

Để biết được chính xác lý do tại sao cần phải có một Năm Đức Tin lần thứ hai và có để làm gì, chúng ta phải tự hỏi rằng tại sao Năm Đức Tin 2012-2013 lại được tổ chức vào dịp mừng kỷ niệm 50 năm ngày khai mạc Công Đồng Chung Vaticanô II (11/10/1962) và tại sao lại tổ chức Thượng Nghị Giám Mục Thế Giới thường lệ XIII vào ngay thời điểm khai mạc Năm Đức Tin này?

Trước hết, Năm Đức Tin được mở màn vào chính ngày khai mạc Công Đồng Chung Vaticanô II và là dịp kỷ niệm mừng 50 năm Công Đồng thứ 21 này của Giáo Hội, là vì Công Đồng Chung Vaticanô II là một công đồng vừa canh tân vừa về nguồn. Canh tân cho thích hợp với thế giới tân tiến ngày nay, nhưng bằng một đức tin tông truyền chân chính. Đó là lỳ do trong 16 văn kieên của công đồng này (4 Hiến Chế - Constitutions, 9 Sắc Lệnh – Decrees và 3 Tuyên Ngôn - Declarations), có hai Hiến Chế tiêu biểu đã chứng thực cho thấy chiều hướng vừa canh tân vừa về nguồn này của công đồng, đó là Hiến Chế tín lý về Giáo HộiLumen Gentium – Ánh Sáng Muôn Dân, và Hiến Chế Mục Vụ về Giáo Hội là Gaudium et Spes – Vui Mừng và Hy Vọng.

Có thể định nghĩa Công Đồng Chung Vaticanô II là công đồng mang vui mừng và hy vọng cho thế giới tân tiến thời đại bằng ánh sáng muôn dân của mình, tức là bằng đức tin chân chính tông truyền của mình. Đó là lý do, Đức Thánh Cha Biển Đức XVI, từ khi còn là Hồng Y Tổng Trưởng Thánh Bộ Đức Tin, như trong cuốn The Ratzinger Report (1985, ấn bản Anh ngữ, trang 35-36), nhất là trong bài giảng khai mạc cho Năm Đức Tin ngày 11/10/2012 và trong diễn từ ngày 14/10/2012 ngỏ cùng các vị nghị phụ đã tham dự công đồng này còn sống sót, luôn nhấn mạnh đến một vấn đề then chốt liên quan đến công đồng này đó là vấn đề Công Đồng Chung Vaticanô II không bao giờ chủ trương tách lìa khỏỉ quá khứ để chỉ đồng hóa với thế giới hiện tại.

Như thế, nếu Năm Đức Tin được dính liền với Công Đồng Chung Vaticanô II, mà Công Đồng Chung Vaticanô II chủ trương canh tân bằng cách về nguồn, thì lý do có Năm Đức Tin là vì Giáo Hội cần phải về nguồn và mục đích của Năm Đức Tin là để trở thành nhân chứng giữa thế giới tân tiến ngày nay.

Sau nữa, Năm Đức Tin còn liên hệ mật thiết với biến cố Thượng Nghị Giám Mục Thế Giới thường lệ lần thứ XIII (7-28/10/2012), vì chủ đề cho biến cố thượng nghị được tổ chức vào ngay đầu Năm Đức Tin đó là "Tân Truyền Bá Phúc Âm Hóa để Truyền Đạt Đức Tin Kitô Giáo". Nơi chủ đề này chúng ta cũng thấy có hai phần rõ rệt, một liên quan đến quá khứ, đó là "Tân Truyền Bá Phúc Âm Hóa", và một liên quan đến tương lai, đó là "Để Truyền Đạt Đức Tin Kitô Giáo". Căn cứ vào chủ để lưỡng diện này, chúng ta thấy chiều hướng của Thượng Nghị Giám Mục Thế Giới thường lệ lần thứ XIII này đã lập lại chiều hướng của Công Đồng Chung Vaticanô II 50 năm trước.

Nếu Năm Đức Tin có dính dáng bất khả phân ly với Thượng Nghị Giám Mục lần này thì lý do của Năm Đức Tin đó là "Tân Truyền Bá Phúc Âm Hóa" cho chính mình, nhất là cho những nơi đã từng sâu xa đâm rễ Kitô giáo lâu đời và đã truyền giáo khắp thế giới, nhất là từ kỷ nguyên "thế giới mới" (thế kỷ 17) bùng phát, nhưng nay đã bị phá sản đức tin và đang truyền bá văn hóa chết chóc, và do đó mục đích của Năm Đức Tin đó là để "Truyền Đạt Đức Tin Kitô Giáo" cho một thế giới càng tân tiến lại càng ngày càng mất gốc nhân bản chân chính và càng trở thành vô luân lẫn vô thần, và vì thế càng trở nên tăm tối, rất khẩn trương cần đến một thứ "ánh sáng muôn dân" xuất phát từ Giáo Hội để có thể sống trong "vui mừng và hy vọng".

Căn do và mục đích của Năm Đức Tin 2012-2013, như được phân tích trên đây, có thể được tóm gọn trong chính lời của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI ở ngay đoạn mở đầu cho bài giáo lý đầu tiên về đức tin trong Năm Đức Tin ngày Thứ Tư 18/10/2012 như sau:

“Tôi đã mở Năm đặc biệt này bằng Tông Thư Cửa Đức Tin, để Giáo Hội có thể cảm nghiệm được một nhiệt tình mới nơi niềm tin của mình vào Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế duy nhất của thế giới, có thể làm tái bừng lên niềm vui của mình trong việc bước trên con đường được Người vạch ra cho chúng ta, và có thể làm chứng một cách tỏ tường cho quyền lực biến đổi của đức tin”.


Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL
Nguồn: http://www.thoidiemmaria.net/TDM2012...ovamucdich.htm (http://www.thoidiemmaria.net/TDM2012/NamDucTin/NamDT-lytdovamucdich.htm)