JB. Sĩ Trọng
08-06-2013, 04:26 PM
Hồi ấy JB rất thích khi đọc những câu trong bài “Tủi” của Mai Tín :
“Nghe
Tiếng ầu ơ
Mẹ run tay võng
Đời đong đưa tiếng ru
Mỏi mòn trông chẳng thấy bóng Cha.”
An Vi có bài họa thật dễ thương :
“Nhìn
Bằng trái tim
Những gì quý giá
Cảm thấy yêu thương đến lạ
Một ngày dài dâng hết cho Cha.”
An Vi lại thêm bài “Đón” :
“Im
Nghe thật rõ
Những âm vang tinh tế
Của từng điều răn con giữ
Cha ở bên con tự thuở nào.”
Tóm lại cũng là tình Cha, tâm tình phó thác hay tình con thảo đối với người Cha nhân hậu. Tình Cha là tình Chúa trong mỗi một trái tim con người. Ai cũng có mà ! Thế nhưng mỗi người cảm nhận và bày tỏ một cách khác nhau. Cái mà JB thích ở những bài thơ trên không những về ý nghĩa nội dung mà cả về hình thức nữa, một tứ thơ mới, trẻ trung, là lạ mà dễ thương đến không ngờ.
Trên DĐ những hình ảnh sinh hoạt, nhiều bài viết cũng không kém phần hấp dẫn.
Tình Chúa mãi mãi cho chúng ta những âm vang diệu vợi trong lòng, cho chúng ta niềm vui sống và những cảm thức sâu xa, gần gũi để chúng ta thỏa sức sáng tạo.
Có người nghịch ngợm nói rằng : Đạo Công giáo là Đạo đam mê và sáng tầy ( Đầy đam mê và sáng tạo ). Ta vừa no lại vừa đói, vì Chúa vừa lấp đầy khát vọng của chúng ta, lại vừa cho chúng ta khát vọng về Ngài không ngừng ngơi nghỉ. Chúa là tình yêu, trái tim ta rung cảm theo Ngài, ta hiểu được Ngài yêu ta, ta càng nỗ lực để tình yêu của ta và Ngài càng trở nên gắn bó mật thiết.Tình yêu bao giờ cũng là một thế giới riêng, dù có mang tính cộng đoàn cách mấy, có hiệp thông cầu nguyện bao nhiêu, mỗi một người vẫn có một cõi rất riêng để thỏ thẻ, tâm sự, hẹn hò với người mình yêu. Cả hai đều cần thiết nhưng trạng thái riêng lúc nào cũng sâu lắng hơn, ngọt ngào hơn, đầy cảm xúc hơn.
-“Truyện Kiều nghe tiếng Nguyễn Du,
Lời Cha nghe tiếng nghìn thu vọng về .”
( JB.ST )
-“Từ thuở trăng sầu thôi ca hát,
Tình vương ý nhạc của bao la .”
( Nguyễn Vỹ )
-“Tình yêu nơi không gian hằng sống,
Thì thầm nghe tiếng gọi tương lai .”
( Boris Pasternark )
Ta đừng buồn vì có ai đó quấy rối. Chuyện người khác quấy rối, làm phiền là chuyện đương nhiên, ta không nên bận tâm quá làm chi. Không ai cấm được loài thằn lằn “làm bậy”. Thằn lằn là loài rất dễ thương, có công bắt muỗi nhưng chúng có thể bò ngang qua đĩa thức ăn của ta nếu ta không đậy kín. Đêm đêm chong đèn sáng ngồi viết bài, từ trần nhà chúng có thể “làm bậy” nhỏ xuống trên trang viết của ta, phân của nó cũng bé thôi, ta nhẹ nhàng lấy cây thước gạt qua một bên là được rồi. Chả sao cả !
Tương lai còn dài. Tuổi trẻ cần những bước đi vững chắc. Có dừng lại một chút cũng được. Chúng ta bằng lòng với hiện tại đi chứ ! Chúa cho chúng ta thật nhiều đó mà. Bằng lòng với hiện tại ở đây không có nghĩa là chấp nhận sự thoái hóa. Do hoàn cảnh xã hội, công ăn việc làm, đôi lúc chúng ta có dừng lại. Những sáng tạo có thể không ngờ. Không chữ nghĩa thì cũng đã có việc làm cụ thể để nối kết yêu thương. Đọc lại bài cũ chúng ta vẫn thấy có được cái mới, đấy là tinh thần yêu thương, cảm thông, chia sẻ, học tập. Đọc để hiểu kỉ, thấm sâu hơn thì cần phải đọc đi đọc lại nhiều lần. Thánh Kinh rất cũ mà càng đọc lại càng mới vậy. Những suy tư của con người từ đời này qua đời nọ cũng không hết. Đọc bài cũ cũng là một thái độ nhân đức khiêm nhường. Không mất tình cảm, không giảm tình thương đâu. Chúng ta hy vọng vẫn còn có những dễ thương đến không ngờ trong những tháng ngày sắp tới.
JB.SĨ TRỌNG.
“Nghe
Tiếng ầu ơ
Mẹ run tay võng
Đời đong đưa tiếng ru
Mỏi mòn trông chẳng thấy bóng Cha.”
An Vi có bài họa thật dễ thương :
“Nhìn
Bằng trái tim
Những gì quý giá
Cảm thấy yêu thương đến lạ
Một ngày dài dâng hết cho Cha.”
An Vi lại thêm bài “Đón” :
“Im
Nghe thật rõ
Những âm vang tinh tế
Của từng điều răn con giữ
Cha ở bên con tự thuở nào.”
Tóm lại cũng là tình Cha, tâm tình phó thác hay tình con thảo đối với người Cha nhân hậu. Tình Cha là tình Chúa trong mỗi một trái tim con người. Ai cũng có mà ! Thế nhưng mỗi người cảm nhận và bày tỏ một cách khác nhau. Cái mà JB thích ở những bài thơ trên không những về ý nghĩa nội dung mà cả về hình thức nữa, một tứ thơ mới, trẻ trung, là lạ mà dễ thương đến không ngờ.
Trên DĐ những hình ảnh sinh hoạt, nhiều bài viết cũng không kém phần hấp dẫn.
Tình Chúa mãi mãi cho chúng ta những âm vang diệu vợi trong lòng, cho chúng ta niềm vui sống và những cảm thức sâu xa, gần gũi để chúng ta thỏa sức sáng tạo.
Có người nghịch ngợm nói rằng : Đạo Công giáo là Đạo đam mê và sáng tầy ( Đầy đam mê và sáng tạo ). Ta vừa no lại vừa đói, vì Chúa vừa lấp đầy khát vọng của chúng ta, lại vừa cho chúng ta khát vọng về Ngài không ngừng ngơi nghỉ. Chúa là tình yêu, trái tim ta rung cảm theo Ngài, ta hiểu được Ngài yêu ta, ta càng nỗ lực để tình yêu của ta và Ngài càng trở nên gắn bó mật thiết.Tình yêu bao giờ cũng là một thế giới riêng, dù có mang tính cộng đoàn cách mấy, có hiệp thông cầu nguyện bao nhiêu, mỗi một người vẫn có một cõi rất riêng để thỏ thẻ, tâm sự, hẹn hò với người mình yêu. Cả hai đều cần thiết nhưng trạng thái riêng lúc nào cũng sâu lắng hơn, ngọt ngào hơn, đầy cảm xúc hơn.
-“Truyện Kiều nghe tiếng Nguyễn Du,
Lời Cha nghe tiếng nghìn thu vọng về .”
( JB.ST )
-“Từ thuở trăng sầu thôi ca hát,
Tình vương ý nhạc của bao la .”
( Nguyễn Vỹ )
-“Tình yêu nơi không gian hằng sống,
Thì thầm nghe tiếng gọi tương lai .”
( Boris Pasternark )
Ta đừng buồn vì có ai đó quấy rối. Chuyện người khác quấy rối, làm phiền là chuyện đương nhiên, ta không nên bận tâm quá làm chi. Không ai cấm được loài thằn lằn “làm bậy”. Thằn lằn là loài rất dễ thương, có công bắt muỗi nhưng chúng có thể bò ngang qua đĩa thức ăn của ta nếu ta không đậy kín. Đêm đêm chong đèn sáng ngồi viết bài, từ trần nhà chúng có thể “làm bậy” nhỏ xuống trên trang viết của ta, phân của nó cũng bé thôi, ta nhẹ nhàng lấy cây thước gạt qua một bên là được rồi. Chả sao cả !
Tương lai còn dài. Tuổi trẻ cần những bước đi vững chắc. Có dừng lại một chút cũng được. Chúng ta bằng lòng với hiện tại đi chứ ! Chúa cho chúng ta thật nhiều đó mà. Bằng lòng với hiện tại ở đây không có nghĩa là chấp nhận sự thoái hóa. Do hoàn cảnh xã hội, công ăn việc làm, đôi lúc chúng ta có dừng lại. Những sáng tạo có thể không ngờ. Không chữ nghĩa thì cũng đã có việc làm cụ thể để nối kết yêu thương. Đọc lại bài cũ chúng ta vẫn thấy có được cái mới, đấy là tinh thần yêu thương, cảm thông, chia sẻ, học tập. Đọc để hiểu kỉ, thấm sâu hơn thì cần phải đọc đi đọc lại nhiều lần. Thánh Kinh rất cũ mà càng đọc lại càng mới vậy. Những suy tư của con người từ đời này qua đời nọ cũng không hết. Đọc bài cũ cũng là một thái độ nhân đức khiêm nhường. Không mất tình cảm, không giảm tình thương đâu. Chúng ta hy vọng vẫn còn có những dễ thương đến không ngờ trong những tháng ngày sắp tới.
JB.SĨ TRỌNG.