Hội thảo: Giới trẻ sống đức Tin hôm nay (Lm Anton Nguyễn Cao Siêu)
Theo lời "dụ khị" của nanabui, chiều 27/04/2011, cả đám tụi mình chạy xe vượt mấy chục kilomet đến với Giáo xứ Phú Lợi-Bình Dương để dự hội thảo "Giới trẻ sống đức Tin hôm nay" do linh mục Anton Nguyễn Cao Siêu hướng dẫn. Có lẽ ai cũng háo hức quá nên cảm thấy "một hai ba con đường ôi xa quá, mỏi chân rồi mà đường vẫn còn xa...". Không háo hức sao được, vì nghe tên tuổi cha Cao Siêu lâu rồi mà chưa có được gặp, lại thêm một chủ đề quá "hot" thế này!
Khi bọn mình đến thì thấy các bạn trẻ Phú Lợi đang sinh hoạt, và múa mini vũ "Xin Tin Yêu" để khai mạc. Thầy lorentrinh ra đón nhóm với nụ cười thật tươi. Hơi tiếc một chút vì chương trình hay như vậy mà ghế trong nhà thờ còn trống khá nhiều. All ước chừng có khoảng 400 bạn trẻ có mặt tối hôm đó.
Sau bài vũ điệu "Xin Tin Yêu" thì cha sở Phú Lợi xuất hiện để khai mạc hội thảo. Tiếp đến nữ MC giới thiệu cha Anton Nguyễn Cao Siêu lên hướng dẫn đề tài. Cha Cao Siêu xuất hiện trong tiếng vỗ tay hân hoan. Tóc cha đã điểm hoa râm, nhưng phong thái và con người của ngài thì tràn trề nhựa sống, lối nói chuyện dí dỏm dễ thương, rất thu hút người trẻ.
Cha Cao Siêu không chuẩn bị một bài giảng "cao siêu", mà ngài chỉ soạn những câu hỏi cho chính các bạn trẻ nói về "vấn đề" của mình, sau đó cha bổ sung những gì còn thiếu cho các bạn. Những câu hỏi chính được cha đặt ra là:1. Làm sao biết mình, hay người bạn của mình đang bị mất đức tin?
2. Những nguyên nhân nào dẫn đến việc người trẻ bị mất đức tin?
3. Chúng ta cần làm gì để giữ được đức tin?
Trả lời cho câu hỏi số 1, có nhiều ý kiến khá đơn giản: "không thấy bạn mình đi lễ, đọc kinh, sinh hoạt nhà thờ... thì biết là bạn ấy đang bị mất đức tin". Nhưng mọi người ấn tượng với câu trả lời của một bạn trẻ: "người mất đức tin là người lo âu, và không sống được với người khác", chính cha Cao Siêu cũng phải công nhận đây là một câu trả lời mà cha không ngờ tới, rất đáng để suy nghĩ.
Câu số 2, các bạn đưa ra một số nguyên nhân sau:
_ Gương mù gương xấu của người lớn, nhất là những người có địa vị trong giáo hội (tu sĩ, linh mục, hội đồng mục vụ...).
_ Cuộc sống có quá nhiều đau khổ, thất vọng khi cầu nguyện không được nhận lời.
_ Lối sống bê tha, người trẻ không chiến đấu với cám dỗ.
_ Đối diện với các lý luận của triết học và khoa học, người trẻ bị chơi vơi.
_ Một số ý kiến khác mà All ko nhớ hết ^^
Câu số 3, All cho là quan trọng nhất trong buổi hội thảo này. Cha Cao Siêu đưa ra mấy gợi ý để các bạn trẻ lựa chọn: "Theo các bạn, để giữ được đức tin thì điều gì là quan trọng nhất trong các điều sau: đi lễ, cầu nguyện, học giáo lý, tham gia sinh hoạt đoàn thể ở nhà thờ...". Một bạn trẻ mạnh dạn giơ tay: "Thưa cha, con nghĩ là CẦU NGUYỆN". Một tràng pháo tay giòn giã nổi lên, có lẽ cả hội trường đều đồng ý với câu trả lời này. Cha Anton cũng hoàn toàn đồng ý "Khi chúng ta tin vào một ai đó, chúng ta sẽ thích tâm sự, nói chuyện với người đó. Tin là một sự tương tác..."
Tiếp theo, cha nói còn một ý quan trọng tiếp theo, sau cầu nguyện, các bạn trẻ nghĩ đó là gì? Một "sơ nhí" giơ tay: "Thưa cha, theo con nghĩ đó là việc HỌC GIÁO LÝ". Khi được hỏi tại sao thì sơ nhí này có vẻ ấp úng, cha Anton giúp bạn ấy giải thích: "Khi còn nhỏ, chúng ta được học giáo lý theo cách đơn giản theo kiểu hỏi-đáp. Khi lớn lên, sự tiếp xúc với văn hóa xã hội nảy ra cho chúng ta những câu hỏi mới phát sinh như 'Tại sao Đức Mẹ sinh con rồi mà vẫn đồng trinh, tại sao có đau khổ-thiên tai, tại sao khoa học nói rằng con người phát triển từ một loài vượn người...?', nếu người trẻ không tiếp tục học hỏi sâu về giáo lý sẽ không đủ lý luận trong đức tin để trả lời các câu hỏi ấy, cứ thế đến một ngày nào đó, chúng ta sẽ tự hỏi mình 'Ừ nhỉ, đức tin của mình thật là cổ lỗ, thật là buồn cười, thật là con nít...'. Chính vì thế mà chúng ta cần phải tiếp tục học hỏi giáo lý suốt cuộc đời, để trả lời cho những câu hỏi mới phát sinh."
(Còn tiếp)
