PHẦN I
LƯỢC TRÌNH CHUẨN BỊ[1]
1- Lược Trình về Linh Thao
Chào đời đã hơn bốn thế kỷ rưỡi nay (vào những năm 1522-1523).[3]
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gifPhát nguyên từ đâu?
Từ trong nôi kinh nghiệm nội tâm của thánh Inhã Loyola.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gifNhắm mục đích nào?
Nhằm thao luyện cho tâm linh, tức là linh thao,[4] hay cụ thể hơn, nhằm:
1) “chuẩn bị và chỉnh đốn linh hồn hầu loại bỏ những quyến luyến lệch lạc” [àtuần I ];
2) “... tìm kiếm ý Chúa hầu xếp đặt cuộc đời làm sao để có thể mưu ích cho linh hồn mình,”[5] tức là tìm [àtuần II ] và sống đúng [àtuần III và IV ] thánh ý Chúa.[6]
Mà, sống đúng ý Chúa, thực thi thánh ý Chúa là yêu mến Chúa ,[7] là nên thánh, là mưu cầu phần rỗi, là đảm bảo cho hạnh phúc đời đời trong Nước Trời,[8] v.v... Dù diễn đạt nhiều cách khác nhau, tất cả những điều đó chỉ là một, và đó chính là điều duy nhất thiết yếu trong đời kitô hữu, và nói chung, trong đời người.[9]
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gifBằng cách nào?
Bằng cách tích cực sống trở lại lịch sử cứu độ,[10] qua bốn giai đoạn,[11] gọi là tuần , vàđồng thời đối chiếu nhìn lại tiểu sử cá nhân của chính mình:
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Tuần I
ð Ngẫm nhìn kỳ công và hồng ân của Thiên Chúa qua công cuộc tạo dựng :[12]
• trong vũ trụ:
. vĩ mô (macrocosmos );
. trung mô (cosmos );
. vi mô (microcosmos );
• trong con người tôi,
Øđể tin nhận kiên vững hơn quyền năng của Ngài,
Ø để cảm nhận sâu xa và ra sức đáp trả tình yêu của Ngài,
ð Suy về
• sự kiện sa ngã, tội lỗi loài người,[13]
• sự kiện sa ngã, tội lỗi của cá nhân tôi,
Ø để nhận ra tình yêu tha thứ vô biên của Thiên Chúa,
Ø để thống hối, đặt lại trật tự cho đời tôi.
Ánh sáng lịch sử cứu độ [14] – thể hiện qua cuộc đời Đức Giêsu Kitô và ghi lại trong Kinh Thánh – sẽ chiếu soi cuộc đời cá nhân người cấm phòng và mang lại sức mạnh giúp cho nỗ lực cải thiện đời sống đi theo đúng chương trình, kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa.
Như thế, tuần I quả là thời gian chỉnh đốn, loại bỏ quyến luyến lệch lạc... là giai đoạn chuẩn bị cho có đủ điều kiện để bình tâm nhận định và sẵn sàng thức thi ý Chúa, sẵn sàng thực thi trọn vẹn kế hoạch Người đề ra cho mình, cho con người, cho nhân loại, cho vũ trụ, trong tình liên đới bao quát, với ý thức trong sáng về sứ mạng tiếp tục công trình tạo dựng của Thiên Chúa, hướng tất cả về với Người, vì là Người cứu cánh mục đích tối hậu của tất cả.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Tuần II
ð Ngẫm nhìn [15]Đức Giêsu trong cuộc sống thường nhật:
• trong cuộc sống âm thầm ở Nadarét;
• trong cuộc đời công khai rao giảng.
Ngẫm nhìn Đấng đã đến trong thế gian, ở giữa loài người, chỉ để làm theo ý Thiên Chúa Cha... ngẫm nhìn để biết, hiểu, yêu và noi gương Ngài, tất sẽ làm cho người chiêm ngắm, nhờ ơn Ngài, trở nên giống Ngài – một “Kitô khác” – kết thân với Ngài; từ đó:[16] nhận biết được ý Chúa đối với mình và có đủ nghị lực sống theo ý Người, đi về trong hạnh phúc của Người.
Vì thế, trong phần cuối của giai đoạn hay Tuần II , Linh Thao đề nghị với người cấm phòng làm một cuộc nhận định để nhận rõ ý Chúa hoặc cho toàn bộ đời mình hay cho một chặng đường, một vấn đề quan trọng trong đời [17] – gọi là cuộc chọn lựa (election) – hoặc cho những chi tiết cụ thể trong cuộc sống theo ý Chúa – có thể gọi là cuộc tu chỉnh đời sống (reform ).
Không còn “vô tri bất mộ nữa,” người làm Linh Thao sẽ biết rõ và yêu mến Chúa Kitô hơn, sẽ kết thân với Ngài chặt chẽ hơn, và thực sự trở thành bạn chí thiết, bạn đường của Ngài vậy.[18]
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Tuần III
ð Ngẫm nhìn Đức Giêsu chịu thống khổ và chịu chết [cuôc tử nạn]:
Ngẫm nhìn như thế, với ơn Chúa, sẽ đưa đến chỗ nhận ra ý nghĩa của khổ đau , cảm nghiệm được sâu xa tình thương vô bờ của Đấng đã nói: “Không ai có tình thương lớn hơn tình thương của người hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu,”[19] tức là cho những người Ngài thương mến, cho con người tội lỗi, cho tôi, và sẽ đưa đến chỗ thương mến Ngài mãnh liệt hơn, cụ thể hơn, hầu có sức đáp trả... đến độ dám hy sinh tất cả vì Ngài, dám sống trọn ý Chúa như đã nhận ra rõ trong tuần II , khi vui cũng như lúc buồn, khi hứng thú cũng như lúc thất vọng, khi lành mạnh cũng như lúc bệnh tật, khi thành công, thịnh đạt cũng như khi túng quẫn thất bại ê chề, khi được tưởng thưởng cũng như lúc bị giết hại... giống Ngài.
Và như thế, tuần III trở thành giai đoạn tôi luyện – trong đau khổ – và củng cố – trong tình yêu – để quyết tâm thực thi, sống thật thánh ý Chúa trong mọi cảnh huống thuận nghịch của cuộc đời, cho đến chết! Chứ không phải chỉ hứa suông, hứa hão như thường thấy. Lửa thử vàng, gian nan thử đức.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Tuần IV
ð Ngẫm nhìn Đức Giêsu Kitô sống lại , để
• được chia sẻ niềm hân hoan , vui mừng với Chúa sống lại (Lt 221) là:
Ø được thông dự vào sức mạnh phục sinh của Ngài trong niềm hứng khởi,
Ø sống niềm hy vọng :[20] sẽ được chung phần vinh quang mai ngày với Ngài...
Ø đi đến chỗ nhận ra tầm hữu ích của đau khổ trong kế hoạch cứu độ.
Niềm hân hoan ấy, sức mạnh và niềm hy vọng ấy sẽ làm cho nên kiên cường trong quyết tâm thực thi trọn vẹn thánh ý Chúa. Vậy thì tuần III và tuần IV trong Linh Thao có phần giống nhau, vì cả hai đều nhắm đến cùng một thành quả, là tôi luyện và củng cố quyết tâm sống trọn thánh ý Chúa.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Đặc nét của Linh Thao:
ð giúp nhìn và sống trọn lại toàn bộ lịch sử cứu độ,
à giúp ‘xếp đặt’ toàn bộ ‘đời sống’ theo ý Chúa
à một cách toàn diện, tận gốc và triệt để
à do đó, giúp cho ‘biết mình’ rõ với ưu khuyết... để trưởng thành thật sự,
à phối hợp và tận dùng toàn bộ thực tại:
• lịch sử cứu độ với tiểu sử cá nhân,
• ơn/lời Chúa với cố gắng/tâm lý con người,
• siêu nhiên với tự nhiên,
• quá khứ với hiện tại và tương lai,
• người cấm phòng với người linh trợ.[21]
Vấn nạn : – Chủ đề duy nhất của Linh Thao là lịch sử cứu độ cộng với tiểu sử cá nhân, tức là cấm phòng bao nhiêu bận thì cũng vẫn lần bước đi theo có một chủ đề duy nhất ấy. Như thế có làm cho nhàm chán hay không?
– Thưa không, vì
ð lịch sử cứu độ
• tiềm tàng ý nghĩa thiên hình vạn trạng…
• qua Lời Chúa ghi lại trong Kinh Thánh ;
• bao nhiêu đời người mới gẫm suy cho xong?
• mỗi lần gẫm đọc trong đức tin là mỗi lần Chúa ban cho
Ø ánh sáng,
Øsức mạnh mới…
Ø đúng với nhu cầu của mỗi người trong giây phút hiện tại.
ð tiểu sử cá nhân
• không ngừng tiếp diễn, tiến phát, biến đổi...
• với vấn đề mới... mức trưởng thành mới...
• nhìn lịch sử cứu độ với một cách nhìn mới...
• rút ra những giải đáp, những bài học mới...
Tuy nhiên, dù có phải luôn luôn trung thành đi theo sát Lịch Sử Cứu Độ trong khi giúp làm Linh Thao , thì không phải vì thế mà người hướng dẫn các khóa Linh Thao không cần phải ra sức thay đổi lề lối, lời lẽ và cách thức trình bày làm sao cho thích ứng với hoàn cảnh của các người cấm phòng.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Với điều kiện nào?
ð Với bốn điều kiện [22] sau đây:
1) thinh lặng
• bên ngoài: ra khỏi cảnh sống ồn ào, tạm ngưng nói năng, giao tiếp;
• bên trong: giữ tâm hồn lắng đọng, hướng về Chúa và nội tâm; tạm gác lại một bên tất cả mọi vấn đề, ưu tư, lắng lo, suy nghĩ vế những gì khác…
• không trống rỗng, nhưng là tràn đầy…
• vì mục đích:
Økhông phải thinh lặng để thinh lặng, để “giữ kỹ luật” mà là
Ø để – có “kỹ thuật ”[23] mà – trò chuyện / cầu nguyện với Chúa;
2) cầu nguyện : xin xem phần lược trình về cầu nnguyện trong những trang tiếp sau đây.
3) nỗ lực
• tránh lầm tưởng: có phương pháp hay, có người giảng hay … và cần chỉ có mặt “thụ động”[24] là đủ!
• tránh lẫn lộn giữa cấm phòng với học hỏi : khóa cấm phòng là để thực hành , tập sống đời tâm linh, chứ không phải chỉ để học hỏi lý thuyết;[25] nếu có phần học hỏi, thì là để đưa ra thực tập, thực hành ngay;
• không ai sống/ăn… giữ đạo/lên thiên đàng/xuống hỏa ngục thay cho ai được cả,
• mỗi cá nhân phải đích thân ra tay thực hành những gì quy trình Linh Thao đề ra… 10/12% phần mình [điều kiện tiên quyết để nhận được trợ lực và ơn giúp của Chúa;
• nói đến nỗ lực là nói đến khó khăn, cần cố gắng, kiên trì.
4) bàn hỏi [26]
• để giúp nhận định:
. cách thức mỗi người làm việc trong cuộc cấm phòng;
. các tác động cảm nhận trong lúc cấm phòng cũng như trong đời sống thiêng liêng;
• có thể giúp làm sáng tỏ những khó khăn, thắc mắc về mặt tâm linh.
https://www.linhthao.org/i/bullet2.gif Dành cho ai?
Cho bất cứ ai muốn sống trọn kế hoạch của Chúa dành cho đời mình, cho những ai muốn mưu cầu hạnh phúc – đặc biệt là vĩnh cửu – cho chính mình,[27] chứ không phải chỉ dành cho người tu hành.[28]
Hơn bao giờ, Giáo hội đang cần những “tồng đồ” – dù là linh mục, tu sĩ hay giáo dân – đượm nhuần đời sống thiêng liêng, kết thân với Đức Giêsu, hăng say xả thân phục vụ Nước Chúa, để tiến hành ở giữa thời đại ngày nay, sứ mạng cứu độ Thiên Chúa đã trao phó.[29] Ai là những “tông đồ” như thế, nếu không phải là người mạnh bước theo sát gót Đức Kitô để sống trọn kế hoạch của Chúa dành cho đời mình?
https://www.linhthao.org/i/hoa_11a.gif
