Lý tưởng Linh mục cao hơn tình yêu vợ chồng?

Thôi kết thúc tranh luận ở đây k phân định ai đúng ai sai cả vì chúng ta chẳng có quyền gì bình luận bài viết của ngưởi khác . Mỗi người tự nhận thức cảm thấy đúng tiếp thu k thì loại bỏ.
Wind phân tích lại câu nói của cha pio:
-" Lý tưởng linh mục cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng nhiều lắm" câu nói này cha muốn nói với cô gái ông cha phó thụ phong rồi nên lý tưởng rất cao đẹp đối với ông cha k phải nói chúng ta . Nếu chỉ là dự tu hay tìm hỉu thì câu nói k đúng như cát bụi đã phân tích . Đằng này ông cha đã thụ phong khi gặp cô gái có tình cảm với minh thì lẫn tránh đúng thôi. THứ 1 bảo ve ơn gọi , thứ 2 tránh làm tổn thương cô gái. Câu nói của cha muốn nói đến những người bước trên con đường tu trì thì hay bền vững theo đuổi dù con đường gặp rất nhìu thử thách. Thụ phong chức thánh không phải ai muốn đều coq được vì thế hãy trân trọng nó rất quý trong ngày lễ thụ phong ghi dấu ấn suốt đời mặc dù k còn làm nữa. Uổng công trình những năm đèn sách quyết tâm vì những lúc yếu đuối mà sa ngã rất phí. Những gì cần nói đã nói hết mong mọi người hỉu đừng tranh cãi cứng lòng xét ai đúng hay sai, chúng ta k có quyền xét đoán người khác . Phó thác mọi sự trong tay Chúa , Ngài là đấng thấu suốt hỉu hết những gì ta đang nghĩ. Lắng đọng tâm mỗi người sẽ nghe dc ý Chúa. Chúc mọi người bình an. Thân!

Trích:

---

Nguyên văn bởi dualuoi

"Lý tưởng linh mục cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng nhiều lắm. Em yêu linh mục, nếu linh mục đáp lại tình yêu của Em là bỏ cái cao để chọn cái thấp. Tình yêu ấy chỉ là yếu đuối và mãi mãi chỉ là hối hận, là nuối tiếc".
Mình đọc những ý kiến của các bạn và cũng xin được góp ý một chút nghen. Mình đồng ý với moột vài ý kiến của bạn Cát Bụi, viết như cha Hậu thì rất dễ gây hiểu nhầm, mình nghĩ cha nên viết rõ hơn, hay cha phải chọn cách diễn đạt dễ hiểu hơn đểtránh sự hiểu lầm đáng tiếc. Mình nghĩ bậc sống nào cũg có nhiều thách đố, nhiều gian nan, nhiều khó khăn và đòi hỏi sự hy sinh, sự từ bỏ cả, không so sánh được đâu, vì thế không thể cho cái này cao cái kia thấp được. Nếu bạn nào có thể gặp cha thì xin Ngài viết rõ hơn để dễ đi vào lòng người hơn.

---

Tôi nghĩ cha Hậu đã nhầm lẫn cơ bản. Không ai so sánh nước với lửa, diện tích với khối lượng. Lý tưởng của linh mục và tình nghĩa vợ chồng không cùng thứ nguyên.

Trích:

---

Nguyên văn bởi hanthach80

Xin chào tất cả Quý Cha, Ban điều hành, cùng tất cả các thành viên của giới trẻ công giáo. Xin bình an của Chúa luôn ở cùng mọi người. hôm nay mình ghé vào trang này. Đọc thấy một vài thông tin mà các bạn đang bàn luận sôi nổi. Mình cũng xin có một vài ý kiến. Nói về cha Ngô Phúc Hậu thì hầu hết mọi người biết tới ngài, qua sự truyền miệng về các nhân đức, công việc truyền giáo của ngài, cũng như khả năng viết lách với lối suy tư đơn sơ mà sâu sắc. Thế nhưng, trong mấy ngày qua, mình thấy các bạn nói về một khía cạnh mà bảo ngài sai trong đường lối tư tưởng làm lung lay đức tin. mình cảm thấy các bạn nói hơi quá vấn đề.
Thứ nhất. cả một câu chuyện dài ngài viết ra, rồi phân tích sự thiệt thòi cho cô gái khi có hành động như vậy. Trong khi đó các bạn lại chỉ trích một câu ngắn để lên án và chỉ trích thì thật là không phải. Mình cảm thấy cách làm này giống với những người Cộng Sản đã làm với đức Tổng Kiệt yêu quý của chúng ta. Mình thiết nghĩ chúng ta là kitô hữu, không nên dẫm lên vết xe đổ như vậy.
Thứ Hai: Nếu chỉ vì câu nói như vậy mà các bạn bảo lung lay đức tin thì các bạn nên xem lại. Bởi khi đọc Kinh Thánh còn có nhiều câu sốc hơn thế nữa. Vì vậy khi đọc chúng ta cần hiểu theo cách sâu xa và rộng hơn, không chỉ hiểu bó hẹp vấn đề. Mình đơn cử; Tv 135,10 viết: "Chúa diếtt hại các con cái đầu lòng Ai Cập, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương". Nếu chúng ta cũng hiểu bó hẹp như vậy thì câu này chúng ta nghĩ sao? mình để các bạn tự trả lời nha.
Thư ba; Mình thấy các bạn quy tụ khắp nơi lại với nhau để giúp đỡ chia sẻ với nhau về nhiều thư như vậy thật đáng quý. Thế nhưng, mình có cách nghĩ thế này. chúng ta gặp nhau, chia sẻ, giúp nhau cùng tiến trong đức tin, không cớ gì chúng ta cứ phải đi tìm những lỗi sai của người khác để lên án hay nói này nói kia. như vậy thì khi chúng ta nói chuyện chia sẻ, vô hình dung lại là nơi để các bạn tụ lại để bàn tán nói xấu người khác. Như vậy thì không còn đúng với mục đích mà nhóm lập ra. mà lại gây chia rẽ nhau. Đồng thời tạo điều kiện cho những kẻ lợi dụng để gây chia rẽ và phá vỡ đi tinh thần yêu thương trong nhóm. Mình thiết nghĩ, thay vì các bạn đi tìm một gì đó của người khác để bàn tán thì mỗi tuần các bạn hãy đưa ra câu Kinh Thánh để mọi người chia sẻ cảm ngĩ và suy tư của mình như vậy không tốt hơn sao? Vừa có cơ hội học hỏi Lời Chúa, vừa giúp tinh thần trong nhóm thân thiết hơn.
Điều thứ tư, mình xin nói với bạn Cát Bụi, mình thấy bạn hơn tiêu cực đấy, bạn hiểu được đến đâu mà khi đưa ra lời bàn tán bạn lại dọa mọi người là lấy thông tin đưa lên TGM. nông cạn quá, nếu bạn là người con của Giáo Hội

---

Lẽ ra tôi không thích tranh luận với bạn về vấn đề nhạy cảm thế này. Nhưng phải nói đôi điều với bạn, nếu không phù hợp với tiêu chí diễn đàn xin mod hoặc admin xóa bài viết đi luôn. Thà xóa con hơn sửa.
Thứ nhất trong lịch sử tôn giáo ta đã làm những điều không đúng với dân tộc (mà chính xác hơn một số người lợi dụng tôn giáo mưu cầu mục đích riêng) vì vậy chính quyền hiện nay có sự kỳ thị đạo Thiên chúa là không tránh khỏi. Bạn bôi đậm chữ cộng sản là có ý gì? Bạn định chính trị hóa diễn đàn này sao? Nếu thế thì xin bạn chấm dứt ngay vì không có lợi cho diễn đàn. Còn về Cha Kiệt thì chính quyền không ưa là đúng rồi, ngay cả các đấng, các bậc tôn giáo mình cũng có người không bằng lòng với hành động của Cha Kiệt. Tại sao cha không nhớ đến lời của Chúa "Kẻ nào đánh ngươi vào má trái, hãy đưa má phải cho kẻ ấy đánh tiếp”?
Thứ hai: Chúa khi xuống thế gian chuộc tội cho loài người còn có lỗi lầm huống chi cha Hậu. Bạn Cát Bủi chỉ ra những điểm sai của cha Hậu thì đó là điểm đáng quý cớ sao bạn nói là cực đoan. Nhân vô thập toàn.
Thứ ba: Nếu bạn nói việc trao đổi đúng sai là nói xấu người khác thì mình cũng bó tay với bạn rồi. Cái cách post bài đầu tiên để tranh luận mình nghĩ bạn là một cái nick clone. Nếu vậy thì bạn chơi không đẹp rồi.
Xin lỗi mọi người vì nội dung post này.

Thấy các bạn 'tranh luận' có phần 'hot'
(với đúng ý nghĩa của nó, 'hot head'!...)
nên tìm được bài này trên mạng
Duy-an liền post lên để chia sẻ với các bạn nè,
Hay lắm cơ.
Đọc với Duy-an nha...

Thắc mắc:

'Minh nguyệt sơn đầu khiếu.
Hoàng khuyển ngọa hoa tâm'
Hai câu thơ này của ai?


Câu trả lời hay nhất - Do người đọc bình chọn:

À đây là 2 câu thơ của Vương An Thạch đời Tống.
Có một giai thoại liên quan đến 2 câu này như sau:
Tô Đông Pha là thi sĩ nổi tiếng hay chữ
nhưng tính tình ngạo mạn, không xem ai ra gì.
Sự hiềm khích sâu đậm với Tể tướng Vương An Thạch
đã mang đến cho ông một tai họa 'ngượng chết đi được',
đấy là giai thoại 'con chó vàng'.
Mãi tận gần một ngàn năm sau,
người đời vẫn còn kể chuyện này...

Chuyện như sau:
Một hôm, Tô Đông Pha đọc thơ của Vương An Thạch,
thấy có viết hai câu:
'Minh nguyệt sơn đầu khiếu
Hoàng khuyển ngọa hoa tâm'.
Đông Pha chê:
Họ Vương chẳng biết chữ nghĩa gì cả!
Trăng sáng hót trên đầu núi,
Chó vàng nằm trong lòng hoa?
Thậm thậm vô lý...
Thế mà cũng học đòi làm thơ!
Để ta sửa cho nào!

Rồi Tô Đông Pha khoái chí khi chỉ đổi hai phần chữ
là câu thơ trở nên hợp lý và hợp nhĩ ngay:
'Minh nguyệt sơn đầu chiếu
Hoàng khuyển ngọa hoa âm'.
Có nghĩa là:
Trăng sáng soi đầu núi
Chó vàng nằm dưới hoa.
Rồi vuốt râu tự khen mình:
có như thế mới là Tô Đông Pha chứ!

Ít lâu sau đó, Đông Pha được đổi tới một tỉnh ở miền nam
và tái mặt khi biết được ở vùng đó có một loài chim
mang tên Minh nguyệt,
và một loài sâu tên là Hoàng khuyển!
Hai câu thơ của Vương An Thạch là nói tới loài chim và loài sâu,
hoàn toàn hợp nghĩa đấy chứ:
Chim minh nguyệt hót trên đầu núi
Sâu hoàng khuyển nằm giữa đóa hoa!
Chứ nào phải như Đông Pha đã nghĩ... người ta ngu!
Đông Pha còn chế ra 'con chó vàng nằm dưới đóa hoa' nữa kìa!
Thật lố bịch...

Tóm lại, kiến thức thì vô biên !
Đừng vội tưởng mình khôn mà chê bai người khác!
Hãy nhìn lại mình đi! Ngu thí mồ mà bày đặt!

(Cái này mình tìm được trên web, không phải do mình viết)
Cách đây 5 năm.


Các bạn thấy sao?
Hay quá chứ nhỉ? Hihihi...
Rất thân thương.
Duy-an.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Cát Bụi

Cảm ơn Hạt Mầm đã đăng bài viết này. Lý tưởng Linh mục là lý tưởng của Đức Giê-su nên dĩ nhiên là một điều thánh thiện tốt lành. Nếu có người đạt được lý tưởng ấy thì thật đáng cho mọi người yêu mến và kính phục. Chuyện phụ nữ đem lòng yêu mến thần tượng các linh mục là chuyện đương nhiên không có gì đáng trách cả.

Tuy nhiên khi lm Ngô Phúc Hậu viết:

Bát Bụi dám quả quyết là Ngài đã sai lầm trong điều này. Nếu anh Phúc Thanh hoặc bạn nào trên diễn đàn này lên tiếng công khai phản bác ý kiến này của mình thì mình sẽ trình bày quan điểm này với toà TGM và đại chủng viện để nhờ bề trên có những biện pháp thích hợp nhằm ngăn chặn các linh mục giáo huấn một cách bừa bãi làm lung lạc đức tin của giáo dân.

---

Hôm nay tôi mới đọc dòng này của anh Cát Bụi. Liệu có nên làm mọi việc trở nên nghiêm trọng thế không? Nếu làm thế các đấng các bậc viết cái gì cũng phải rón rén không biết đúng hay sai rất là phiền. Mọi cái đúng hay sai không quan trọng. Quan trọng là cái tâm Cát Bụi ạ.
Những điều lm Ngô Phúc Hậu viết tôi không đánh giá cao lắm về giá trị tư tưởng cũng như học thuật vì nó rất sến và không có thật (dĩ nhiên là sáng tác mà). Nhưng tôi đánh giá lm Hậu có ý đồ trong sáng.
@Duy-an: Là người phải có chính kiến, chính kiến của mình lúc này cho là đúng, lúc sau cho là sai là thường. Trước một sự vật, hiện tượng cứ ám ảnh không biết đúng sai thì làm ăn được gì. Thế mới phải tranh luận để tìm ra chân lý.

Xin phép off topic cái.
Hạt mầm chính là LM Hậu?

Trích:

---

Lẽ ra tôi không thích tranh luận với bạn về vấn đề nhạy cảm thế này. Nhưng phải nói đôi điều với bạn, nếu không phù hợp với tiêu chí diễn đàn xin mod hoặc admin xóa bài viết đi luôn. Thà xóa con hơn sửa.
Thứ nhất trong lịch sử tôn giáo ta đã làm những điều không đúng với dân tộc (mà chính xác hơn một số người lợi dụng tôn giáo mưu cầu mục đích riêng) vì vậy chính quyền hiện nay có sự kỳ thị đạo Thiên chúa là không tránh khỏi. Bạn bôi đậm chữ cộng sản là có ý gì? Bạn định chính trị hóa diễn đàn này sao? Nếu thế thì xin bạn chấm dứt ngay vì không có lợi cho diễn đàn. Còn về Cha Kiệt thì chính quyền không ưa là đúng rồi, ngay cả các đấng, các bậc tôn giáo mình cũng có người không bằng lòng với hành động của Cha Kiệt. Tại sao cha không nhớ đến lời của Chúa "Kẻ nào đánh ngươi vào má trái, hãy đưa má phải cho kẻ ấy đánh tiếp”? Lm là người làm dâu trăm họ, bạn thấy ngài đáng bị thế, bạn có biết vì sao không? Vì ngài cương trực, không làm theo ý kiến của một phía, không làm đẹp lòng họ nên bị lên án thế. Ngài là người được Chúa tuyển chọn, và được sai đến làm chủ chăn của chúng ta, có đúng hay sai thì không bởi chúng ta phán xét, ngài làm gì, thì sau này ngài sẽ trả lẻ với Chúa. Đáng ra, ta nên cn cho ngài, chứ đừng có cái kiểu gật đầu theo những người kia nhé.

Thứ hai: Chúa khi xuống thế gian chuộc tội cho loài người còn có lỗi lầm huống chi cha Hậu. Bạn Cát Bủi chỉ ra những điểm sai của cha Hậu thì đó là điểm đáng quý cớ sao bạn nói là cực đoan. Nhân vô thập toàn.
Thứ ba: Nếu bạn nói việc trao đổi đúng sai là nói xấu người khác thì mình cũng bó tay với bạn rồi. Cái cách post bài đầu tiên để tranh luận mình nghĩ bạn là một cái nick clone. Nếu vậy thì bạn chơi không đẹp rồi.
Xin lỗi mọi người vì nội dung post này.

---

Chào Judas,
Trúc không biết nhiều về tác phẩm này, nhưng cứ mỗi lần có 1 bạn post bài Viết Cho Em là Trúc lao vào đọc ngay. Cách viết của cha Pio Hậu, thật ra mà nói là những đúc kết, trải nghiệm và nhìn thấy ở mỗi chặng đường mà ngài đi qua. Bạn nói chắc như đinh đóng cột là sáng tác và không có thật??? Bạn hiểu bao nhiêu phần trăm câu chuyện này mà nói về 1 tác phẩm mà con người ta đổ bao tâm huyết để làm ra? Không có thật chỗ nào?

Mà để đưa tác phẩm này đến với độc giả, mà đặc biệt là giới trẻ chúng mình đâu chỉ là qua 1 người kiểm duyệt. Mà là cả nhà xuất bản, rồi biên tập, nói chung là cả 1 ekip để đưa tác phẩm này ra ngoài, không những thế bộ VH, rồi nhà nước mình không kiểm duyệt chắc, xem có thông tin nào phản động không, xuyên tạc không? Có nghĩa 1 cuốn sách ra đời, trải qua biết bao cái đầu, chứ không phải khơi khơi, viết rồi xuất bản đâu nhé!!!

Thị hiếu? Mỗi người đều có cái nhìn và nói rõ là thị hiếu khác nhau, có tể tôi đọc tôi thấm và hiểu ý nghĩa câu nói đó, nhưng quan điểm bạn là khác. Tôi đồng tình việc này!
Nhưng nếu bạn nói ngài sai lầm cơ bản? Bạn dùng từ "sai lầm cơ bản", ý bạn là sai chỗ nào, nếu bạn đã nhìn thấy điểm sai Cơ Bản đó thì xin hãy chỉ ra ngọn ngành để Cát Bụi có thể lấy kiến của bạn mà gửi lên TGM, để xem xét một số LM viết bài, hay có những câu nói làm lung lạc đức Tin.
Bạn nói Cát Bụi chỉ đưa quan điểm của mình, đó là cái tâm tốt. Có thể mình đồng ý, nhưng nửa vời thôi. Qua tất thảy các bài viết, mình rút ra những việc sau:
1. DD là nơi giới trẻ chia sẻ chứ không phải mổ sẻ vấn nạn Giáo Hội (có thể một chút)
2. DD là nơi anh em chúng ta tứ phương họp mặt và cầu nguyện cho nhau trong đời sống đức Tin và tìm tòi những điều chưa biết về bản thân cũng như về Thiên Chúa.
3. DD là nơi chúng ta đến và nhìn nhận những mặt chưa tốt của nhau để xây dựng, chứ không phải để đưa 1 vấn nạn GH đang đau đầu để tìm cách giải quyết, hay chỉ cho mọi người thấy rõ rành rành những mặt tệ hại đó hay phân định GH đang thế này, GH đang thế kia. Đồng ý là ta là con cái cần phải biết nhưng cái biết của ta chỉ hạn hẹp và yếu kém, chỉ có lời cầu nguyện cho các ngài sáng suốt
4. DD là nơi chia sẽ, nên sẽ có những quan điểm và thảo luận được đưa ra, không hợp lỗ tai của bạn, nhưng nếu bạn dùng chính cái sai của người khác để nói họ là có ý đồ chính trị như bài viết trên, thiết nghĩ bạn đang nói anh em mình là ai? Bạn có chắc Cát Bụi thế nào không? Hanthanh có quan điểm và suy luận của bạn ấy, mỗi suy luận của chúng ta đều có căn cứ, nên không thể đánh đồng họ như thế, ở đây mình đọc bài HT bạn ấy chỉ bảo cách phân tích và mổ sẻ của CB giống như cách Cộng Sản làm, chứ không phải lên tiếng để chính trị hóa DD, bạn quá nặng lời với 1 người anh em.
5. Bạn không những làm cho vấn đề rắc rối thêm, khi chính bạn bồi thêm 1 câu là " Còn về Cha Kiệt thì chính quyền không ưa là đúng rồi, ngay cả các đấng, các bậc tôn giáo mình cũng có người không bằng lòng với hành động của Cha Kiệt. Tại sao cha không nhớ đến lời của Chúa "Kẻ nào đánh ngươi vào má trái, hãy đưa má phải cho kẻ ấy đánh tiếp”? ".
Trong topic này, bạn vô tình 2 lần phản ánh là cha Pio hậu có những sai lầm cơ bản và cha Kiệt là bị chính quyền làm thế là đúng???
"Bạn Cát Bủi chỉ ra những điểm sai của cha Hậu thì đó là điểm đáng quý cớ sao bạn nói là cực đoan. Nhân vô thập toàn."
Cực đoan ở chỗ, mình thấy bài viết lúc đầu mang tín trải nghiệm, rồi CB đưa ra hàng loạt các quan điểm về GH, về tu sỹ, rồi dẫn ra các link đến để giới trẻ tìm đọc, chứ mình chưa thấy CB đưa 1 cái link nào nói về sư tốt đẹp của giới trẻ, hay những hy sinh của các tu sĩ. Đã bảo Nhân vô thập toàn, thì ai mà chả có sai phạm, cớ sao cứ phải chỉ cho rõ cái sai, mà không hề khuyến khích giới trẻ nên tìm hướng đúng và cầu nguyện nhiều cho các ngài. Đó là hướng tốt nhất cho GH và cho các bạn trẻ.
Bạn chỉ ra luôn là HT là 1 cái nick clone là ý gì? Bạn bảo bó tay với anh em của mình, rồi nói họ chơi không đẹp, vậy xin bạn chỉ cho mình thế nào là chơi đẹp? Giới trẻ là nơi chia sẻ cái đẹp, nên bạn nói họ chơi không đẹp, mình nghĩ chắc bạn biết chơi đẹp chỗ nào có thể chỉ cho tụi mình học hỏi nhé^^.
Bạn đưa ra 1 câu nói khiến mình hơi bất ngờ và có tí nghi ngờ về câu nói " Thứ hai: Chúa khi xuống thế gian chuộc tội cho loài người còn có lỗi lầm huống chi cha Hậu."
DD mình có ai đồng tình ý kiến này không? Mời anh Cát Bụi, Duy An, Phúc Thanh, các Tía và ban đồng hành xin cho con câu trả lời ạ. Tự dưng nghe bạn nói thế con cũng bán tính bán nghi " sự sai lầm của Chúa khi cứu chúng ta, và cả con nữa.??? và mời bạn Judas trả lời cho mình điều này luôn.
Mến chào và đợi hồi âm thỏa đáng

Trích:

---

Nguyên văn bởi Judas_Phan

Lẽ ra tôi không thích tranh luận với bạn về vấn đề nhạy cảm thế này. Nhưng phải nói đôi điều với bạn, nếu không phù hợp với tiêu chí diễn đàn xin mod hoặc admin xóa bài viết đi luôn. Thà xóa con hơn sửa.
Thứ nhất trong lịch sử tôn giáo ta đã làm những điều không đúng với dân tộc (mà chính xác hơn một số người lợi dụng tôn giáo mưu cầu mục đích riêng) vì vậy chính quyền hiện nay có sự kỳ thị đạo Thiên chúa là không tránh khỏi. Bạn bôi đậm chữ cộng sản là có ý gì? Bạn định chính trị hóa diễn đàn này sao? Nếu thế thì xin bạn chấm dứt ngay vì không có lợi cho diễn đàn. Còn về Cha Kiệt thì chính quyền không ưa là đúng rồi, ngay cả các đấng, các bậc tôn giáo mình cũng có người không bằng lòng với hành động của Cha Kiệt. Tại sao cha không nhớ đến lời của Chúa "Kẻ nào đánh ngươi vào má trái, hãy đưa má phải cho kẻ ấy đánh tiếp”?
Thứ hai: Chúa khi xuống thế gian chuộc tội cho loài người còn có lỗi lầm huống chi cha Hậu. Bạn Cát Bủi chỉ ra những điểm sai của cha Hậu thì đó là điểm đáng quý cớ sao bạn nói là cực đoan. Nhân vô thập toàn.
Thứ ba: Nếu bạn nói việc trao đổi đúng sai là nói xấu người khác thì mình cũng bó tay với bạn rồi. Cái cách post bài đầu tiên để tranh luận mình nghĩ bạn là một cái nick clone. Nếu vậy thì bạn chơi không đẹp rồi.
Xin lỗi mọi người vì nội dung post này.

---

Đọc những dòng bạn viết, mình nghĩ không biết bạn đọc rồi bạn có hiểu không nhỉ? Đọc lại đi nha, còn nếu không hiểu đọc lại hoặc nói ai đó giải thích cho. xem qua cách bạn nói và viết thì thấy được bạn là người thế nào. mình không muốn nói với những người thế này.

Trích:

---

Nguyên văn bởi hanthach80

Đọc những dòng bạn viết, mình nghĩ không biết bạn đọc rồi bạn có hiểu không nhỉ? Đọc lại đi nha, còn nếu không hiểu đọc lại hoặc nói ai đó giải thích cho. xem qua cách bạn nói và viết thì thấy được bạn là người thế nào. mình không muốn nói với những người thế này.

---

Bạn có quyền nghĩ mình không hiểu, bạn có quyền không nói với mình. Về cơ bản diễn đàn không phải là viết những dòng vuốt ve nhau mà cọ xát những quan điểm để sáng tỏ được một số vấn đề thì tốt.

@ Maria_Thtruc: Mình chưa lần nào nói là chính quyền đúng nhé, trên tinh thần Kito giáo mình đề nghị không đút chữ vào miệng mình. Còn về Cha Kiệt rõ ràng là sai rồi, chẳng sai sao Vatican có những động thái phải chấn chỉnh những hành động của Cha. Chẳng sai sao giáo hội phải thay Cha Kiệt bằng Cha Nhơn. Chẳng sai sao khi Cha Nhơn về Hà Nội lại có những khẩu hiệu phản đối cha?
Mình cũng không thích mổ xẻ những điểm yếu của giáo hội, mình chỉ thấy người ta sa đà vào chính trị nên nói đi nói lại thôi. Cha Hậu sai lầm cơ bản thì mình đã chỉ ra rồi, mời bạn đọc lại.