cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã góp ý trong vấn đề này. Thật sự mà nói thì đây cũng là vấn đề rất khó giải quyết. Mình đã cho bạn mình xem những gì các bạn đã nói trên này. Hy vọng mọi người tiếp tục góp ý cho bạn của mình.... Cảm ơn mọi người....
Printable View
cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã góp ý trong vấn đề này. Thật sự mà nói thì đây cũng là vấn đề rất khó giải quyết. Mình đã cho bạn mình xem những gì các bạn đã nói trên này. Hy vọng mọi người tiếp tục góp ý cho bạn của mình.... Cảm ơn mọi người....
Có thể rất nhiều người sẽ không đồng ý với nhận định của bạn Judas_Phan. Ít ra là một bài viết của một vị chức sắc đã được đăng trên diễn đàn này:Trích:
Nguyên văn bởi Judas_Phan
Trích:
Nguyên văn bởi Hạt Mầm
Trích:
Nguyên văn bởi Hạt Mầm
https://gioitreconggiao.org/forum/thr...chồng-đạo
Nhưng mình thấy mâu thuẫn một điểm là:
"Giáo Hội Công Giáo tha thiết mong muốn thấy vợ chồng cùng nhau một tôn giáo để bảo đảm hạnh phúc lứa đôi lẫn việc giáo dục con cái."
Giáo Hội Công Giáo không phản đối hôn nhân của những người không cùng một niềm tin. Giáo Hội phản đối hôn nhân của những người không thật sự yêu nhau, cho dù họ có cùng tôn giáo [Xin học hỏi công thức thề hứa của cô dâu chú rể trong Lễ cưới]
Dùng những từ ngữ thiếu nhạy cảm về bầu khí đối thoại mà Giáo Hội đã và đang nỗ lực xây dựng (đại kết, liên tôn,…) như “bọn dị giáo”, “quân vô đạo”, … là tiêu cực và cần thay đổi lại ngay để tránh những đáng tiếc không chính đáng xảy ra.
Cuộc đời nào cũng ít nhiều gặp khó khăn, thách đố. Hôn nhân, dù cùng đạo hay khác đạo, nằm trong cuộc đời nên cũng có những khó khăn. Vấn đề là phải biết cùng nhau khôn ngoan giải quyết khó khăn. Xin lưu ý ở đây là: Hôn nhân khác đạo không có gì trái ngược với tín lý và luân lý của Giáo hội Công Giáo. Các khó khăn có xuất hiện trong đời sống hôn nhân là đến từ nhiều nguyên nhân khác nhau. Và, ứng với mỗi nguyên nhân thì cần phải có một cách giải quyết thích hợp. Cần tránh lẫn lộn giữa các loại nguyên nhân. Về mặt thực tế, khi càng có nhiều điểm chung thì người ta càng loại bỏ được bớt những khó hiểu, hiểu lầm, mâu thuẫn. Vì thế, nếu có cùng niềm tin thì cũng hạn chế bớt được một số khó khăn do khác biệt niềm tin, cách riêng là vấn đề giáo dục con cái, vấn đề cầu nguyện chung trong gia đình (quan trọng!!!). Nhưng ta cũng phải nhìn nhận ít nhất là 2 thực tế tích cực sau: có những tân tòng rất tốt lành làm gương cho cả những người đạo gốc, hôn nhân khác đạo cũng là một dịp để giới thiệu Chúa (hạnh phúc) cho người bạn đời.
Dĩ nhiên, trong mọi sự, cần có sự cân nhắc chín chắn về nhiều phương diện khác nhau để chọn lựa khả năng tốt nhất theo hoàn cảnh cụ thể. Sẽ không bao giờ có 1 nguyên tắc chung về vấn đề này cho tất cả mọi trường hợp. Mỗi trường hợp có nét riêng của nó.
Xin bạn Judas_Phan xem lại kiến thức và ngôn từ của mình, nhất là những kiến thức về Kinh Thánh và Giáo Hội! Không phải cứ bạn dùng những lời của các bậc tiền nhân là luôn đúng, xin bạn nhớ giùm cho là những bậc tiền nhân sử dụng trong hoàn cảnh nào và môi trường nào!
Nếu như bạn còn sử dụng những kiến thức đi ngược lại với đức Tin của Giáo Hội hoặc có những lời lẽ xúc phạm thì mình sẽ buộc phải áp dụng những biện pháp chế tài!
Xin cám ơn! P.H.