Thêm Lửa Tin Yêu Mẹ- nhờ 100 truyện tích Mân côi

[Teresa Nhỏ Bé]

3- Đức Trinh Nữ và Giáo Hội

Chúng ta chỉ có 1 Đấng Trung Gian duy nhất, như lời thánh Tông Đổ dạy: “ Thực vậy, chỉ có 1 Thiên Chúa duy nhất, và chỉ có 1 Đấng Trung Gian duy nhất giữa Thiên Chúa và nhân loại, đó là Chúa Jesu Kito, là Người đã dâng mình làm giá chuộc mọi người. Nhưng vai trò làm mẹ của Đức Maria đối với loài người, không làm lu mờ hay giảm bớt vai trò trung gian duy nhất của Chúa Kito chút nào, trái lại còn làm sang tỏ mãnh lực của sự trung gian ấy. Vì mọi ảnh hưởng có sức cứu rỗi của Đức Trinh Nữ trên nhân loại không phát sinh từ 1 sự cần thiết khách thể nào, nhưng từ ý định nhân lành của Thiên Chúa, và bắt nguồn từ công nghiệp dư tràn của Chúa Kito, nguồn mạch mọi quyền lực của ảnh hưởng đó. Nhưng ảnh hưởng này không làm cản trở gì, trái lại còn giúp đỡ các tín hữu kết hợp trực tiếp với Chúa Kito

Từ muôn đời Đức Trinh Nữ đã được tiền định làm Mẹ Thiên Chúa, cùng 1 lúc với việc nhập thể của Ngôi Lời Thiên Chúa, và theo chương trình của Chúa Quan Phòng, trên trần gian Ngài đã trở nên Mẹ cao trọng của Đấng Cứu Chuộc thần linh, và cách đặc biệt hơn mọi người khác, Ngài là cộng sự viên quảng đại, và tôi tá khiêm hạ của Chúa. Vì đã cưu mang, sinh hạ, và nuôi dưỡng Chúa Kito, đã dâng Chúa Kito lên Chúa Cha, trong đền thánh, và cùng đau khổ với con mình chết trên thập giá, Đức Maria đã cộng tác cách rất đặc biệt vào công trình của Đấng Cứu Thế, nhờ lòng vâng phục, nhờ đức tin, đức cậy, và đức ái nồng nhiệt, để tái lập sự sống siêu nhiên cho các linh hồn. Bởi vậy trên bình diện ân sủng, Ngài thật là Mẹ chúng ta.

Nhưng trong nhiệm cuộc ân sủng, Đức Maria luôn tiếp tục thiên chức làm mẹ, từ khi Ngài tin tưởng ưng thuận trong ngày Truyền Tin. Sự ưng thuận mà Ngài đã không ngần ngại giữ vững bên thập giá, cho tới lúc vĩnh viễn hoàn tất việc cứu rỗi mọi người được tuyển chọn. Thực vậy sau khi về trời, vai trò của Ngài trong việc cứu độ không chấm dứt, nhưng Ngài vẫn tiếp tục liên lỉ cầu bàu để đem lại cho chúng ta những ân huệ, giúp chúng ta được phần rỗi đời đời . Với tình mẫu tử, Ngài chăm sóc những anh em của con Ngài, đang lữ hành trên dương thế, và đang gặp bao nguy hiểm thử thách cho đến khi họ đạt tới hạnh phúc quê trời. Vì thế trong Giáo Hội, Đức Trinh Nữ được kêu cầu qua các tước hiệu : Trạng Sư, vị Bảo Trợ, Đấng Phù hộ, và Đấng Trung Gian. Tuy nhiên phải hiểu các tước hiệu ấy thế nào để không thêm bớt gì vào vinh dự và quyền năng của Đấng Trung Gian duy nhất.

Thực vậy, không bao giờ có thể đặt 1 tạo vật ngang hang với Ngôi Lời nhập thể, và cứu chuộc, nhưng cũng như chức linh mục của Chúa Kito được thông ban dưới nhiều hình thức cho các thừa tác viên và các giáo dân, và cũng như sự tốt lành duy nhất của Thiên Chúa , được ban phát nhiều cách cho các tạo vật, thì sự trung gian duy nhất của Đấng Cứu Thế, không những không loại bỏ, mà còn khuyến khích các thụ sinh cộng tác, trong sự tuỳ thuộc vào nguồn mạch duy nhất.
Vai trò tuỳ thuộc ấy của Đức Maria, Giáo Hội không ngần ngại tuyên xưng, mà luôn nghiệm thấy , và nhắn nhủ các tín hữu ghi nhớ trong lòng, để nhờ sự nâng đỡ và phù hộ từ mẫu của Ngài, họ gắn bó mật thiết hơn với Đấng Trung Gian và Cứu Thế.

Đức Trinh Nữ nhờ ân huệ và Sứ mệnh làm Mẹ Thiên Chúa , nhờ đó Ngài đươc hiệp nhất với con là Đấng Cứu Chuộc, và nhờ các ơn và nhiệm vụ đặc biệt khác, Ngài còn kết hợp mật thiết với Giáo Hội, như thánh Ambrosio đã dạy, Mẹ Thiên Chúa là mẫu mực của Giáo Hội trên bình diện đức tin, đưc ái và hiệp nhất hoàn hảo với Chúa Kito. Thực vậy, trong màu nhiệm Giáo Hội, chính Giáo Hội cũng được cách hợp pháp là Mẹ và Trinh Nữ. Đức Trinh Nữ Maria đi tiên phong, tỏ ra là 1 người mẹ và 1 trinh nữ gương mẫu tuyệt vời và hiếm có. Vì bởi lòng tin và vâng phục, Ngài đã sinh chính con Đức Chúa Cha nơi trần gian, mà không hề biết đến người nam, nhưng được Chúa Thánh Thần bao phủ. Như 1 Eva mới, Ngài đã đặt niềm tin vào sứ giả của Thiên Chúa, chứ không đặt vào con rắn xưa, 1 niềm tin không bị 1 nghi ngờ nào làm phai nhạt . Nhưng người con mà Ngài đã sinh ra, Thiên Chúa đã đặt làm Trưởng Tử trong nhiều anh em, nghĩa là các tín hữu , mà Ngài cộng tác vào việc sinh hạ và giáo dục với tình thương của 1 người mẹ.

Tuy nhiên, khi chiêm ngưỡng sự thánh thiên kỳ bí và noi gương đức ái của Đức Maria, và khi trung thành chu toàn thánh ý Chúa Cha, Giáo Hội cũng được làm mẹ nhờ lời Thiên Chúa mà Giáo hội trung thành lãnh nhận: thực vậy, nhờ việc rao giảng và ban phép thánh tẩy, Giáo Hội sinh hạ những người con được thụ thai bởi phép Đức Chúa Thánh Thần, và sinh ra do Thiên Chúa để họ lãnh nhận 1 đời sống mới và bất diệt. Giáo Hội cũng là Trinh Nữ đã giữ gìn toàn vẹn và tinh truyền lòng trinh nghĩa đã hiến cho phu quân. Và noi gương Mẹ Chúa mình, nhờ thần lực của Thánh Thần, Giáo Hội bảo tồn cho tinh tuyền 1 đức tin toàn vẹn, 1 đức cậy bền vững, và 1 đức mến chân thành.

Tuy nhiên, Giáo Hội qua con người của Đức Trinh Nữ đã đạt tới sự hoàn thiện làm cho mình nên thanh sạch và vẹn tuyền, nhưng Kito hữu vẫn còn phải cố gắng chiến thắng tội lỗi, để tiến trên đường thánh thiện. Vì thế, họ ngước mắt lên nhìn Đức Maria, là 1 gương mẫu nhân đức sáng ngời cho toàn thể cộng đoàn, những nguời được chọn. Nhờ thành kính tưởng nhớ Đức Maria, và chiếm ngưỡng Ngài dưới ánh sáng của Ngôi Lời nhập thể. Giáo Hội cung kính tiến sâu hơn vào màu nhiệm cao thẳm, tức là màu nhiện nhập thể, và nên giống Phu Quân mình ngày 1 hơn. Thực vậy, Đức Maria đã mật thiết ggán liền với lịch sử cứu rỗi, và có thể nói được là Ngài đã quy tụ phản chiếu nơi mình những đòi hỏi cao cả nhất của đức tin, và khi các tín hữu nghe rao giảng về Ngài, và tôn sùng Ngài, họ được Ngài mời gọi đến kết hợp với nghi lễ của Con Ngài, và yêu mến Chúa Cha. Phần Giáo Hội càng tìm kiếm vinh quang Chúa Kito, càng nên giống khuôn mẫu cao cả của mình, nhờ luôn tiến tới trong đức tin, đức cậy, đức mến, và tìm kiếm cùng vâng theo thánh ý Thiên Chúa trong mọi sự. Do đó, trong công cuộc Tông Đồ, Giáo Hội có lý để nhìn lên Đấng đã sinh ra Chúa Kito, là người được thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần, và được Đức Trinh Nữ sinh ra để, nhờ Giáo Hội, cũng sinh ra và lớn lên trong lòng các tín hữu. Đời sống của Đức Trinh Nữ là 1 gương sáng của tình mẫu tử thắm thiết . Tình mẫu tử ấy, phải là động lực của tất cả những ai cộng tác vào Sứ Mệnh Tông Đồ của Giáo Hội để tái sinh nhân loại.