Lý tưởng Linh mục cao hơn tình yêu vợ chồng?

[Ngôi Sao]

*** đọc xong ý kiến của anh Cát Bụi, ngoisaovm cũng muốn chia sẻ một số ý kiến với anh và mọi người như thế này ***
1 - Có lẽ anh Cát Bụi đã hiểu nhầm ý của Cha Pio.Ở đây Ngài nói là " Lý tưởng đời sống" chứ không có ý so sánh Bí Tích trong các bậc sống.Khi lập gia đình,mà hai người đã có lý tưởng sống khác nhau,thì sự rạn vỡ trong gia đình sẽ là có khả năng xảy ra rất cao.Đời sống Linh Mục là một đời sống muốn hiến thân cách trọn vẹn Cho Chúa,dâng hiến toàn bộ thân xác linh hồn,hy sinh để phục vụ Đức Kito trong tha nhân,Hội Thánh.Còn Tình Yêu Nam Nữ mang tính chất của con người với con người nhiều hơn,với bản tính Xác Thịt,Tính Dục của con người.Thiên Chúa dùng Bí Tích Hôn Nhân để nâng tình yêu đó lên như dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa và công cuộc cứu rỗi của Ngài.Nên có thể nói : Còn hình ảnh nào có thể diễn tả được tình yêu của Đức Kitô đối với Giáo Hội cho bằng Tình yêu vợ chồng.Tuy nhiên Thiên Chúa cũng đã từng nói :"Nào người mẹ có thể quên con mình mà không thương xót chính đứa con mình đã cưu mang ư? Cho dù người mẹ đó có quên, nhưng Ta sẽ không quên ngươi đâu".
2 - Vợ Chồng được Thiên Chúa cho tham dự vào công trình tạo dựng của Thiên Chúa thông qua việc sinh sản con cái.Có là một Hồng Ân vô cùng cao cả.Nhưng nếu : "Nếu không có tình yêu này thì không có những người con để dâng mình cho Chúa trong ơn gọi linh mục ." nếu nghĩ như thế thì có vẻ con người đang kiêu ngạo quá ! Con người đang cho rằng không có họ thì Thiên Chúa không thể tiếp tục công cuộc tạo dựng được hay sao ? Trong mỗi bậc sống,con người đều có thể nên Thánh được,và cũng khó nói là Bậc Sống nào Cao Đẹp hơn bậc sống nào!vì quan trọng là con người dù sống trong bậc sống nào cũng cần phải nên Thánh trong bậc sống đó.Một Linh Mục không thể nên Thánh,với một người bình thường lấy vợ lấy chồng sinh con rồi nên Thánh như bà Thánh Monica thì ai sống đẹp lòng Chúa hơn ? chắc chỉ có Chúa mới biết !
3 - "Câu hỏi được đặt ra là tại sao một số linh mục được phép có vợ con trong khi số khác lại không được? Hơn nữa đây là một bằng chứng cụ thể để chứng minh rằng có nhiều trường hợp vẫn có thể làm linh mục và có một tình yêu vợ chồng trong Giáo Hội Công Giáo. " anh Cát Bụi có thừa nhận đây là những trường hợp hết sức đặc biệt không ? Đây có thể hiểu là những ân sủng đặc biệt của Giáo Hội để thể hiện sự hiệp thông trong Chúa Giesu Kito.Vì tất cả cùng được sinh ra bởi một Đức Tin,một phép rửa và một Thánh Thần !Nhưng có phải những trường hợp này có phải là sự dễ dãi,hay là sự quyến khích của Giáo Hội Công Giáo với việc lập gia đình của các Linh Mục không ? ngoisaovm nghĩ là hoàn toàn không.
--- Nếu Linh Mục mà có vợ thì điều gì sẽ xảy ra : con họ hư đốn thì sao ? họ sẽ giảng dạy giáo dân như thế nào ?.Linh Mục vừa dành thời gian lo cho gia đình,thời gian đâu lo cho con Chiên : "Không ai có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ.".Còn nếu Linh Mục dành thời gian cho con Chiên,lo phục vụ,vậy gia đình sẽ đi về đâu ? .Khi Linh Mục chết,con cái họ ai sẽ lo,có phải là một gánh nặng cho Giáo Hội hay không ? ( điều này hơi tế nhị và có thể là mọi người sẽ phản đối,nhưng thiết nghĩ nó cũng có lý !).Mội vài chia sẻ nhỏ về vấn đề này.
4 - "Trên thế giới hiện nay có rất nhiều người đã từng làm linh mục nhưng đã nhận thức được rằng cuộc sống linh mục không phải là ơn gọi đích thực của họ nên họ đã xin phép hoàn tục và lập gia đình trong Giáo Hội Công Giáo, hiện nay họ vẫn đang sinh hoạt bình thường và đóng góp tích cực cho Giáo Hội qua việc tham gia các sinh hoạt trong giáo xứ và truyền sinh cho Giáo Hội." --> không biết số lớn này là bao nhiêu nhỉ,anh Cát Bụi có thể cho một số số liệu thống kê cụ thể không ? Nhưng thiết nghĩ,số trường hợp này nó quá nhỏ bé đối với số lượng gia đình công giáo hiện nay của Giáo hội.Làm một so sánh nhỏ nhé : trong 1 Giáo Phận,có bao nhiêu Linh Mục như thế ? và bao nhiêu gia đình công giáo.Tuy nhiên ngoisaovm biết là có những trường hợp như thế !Nhưng dù sao,không ai dám khẳng định tình yêu với một Linh Mục đạt được kết quả tốt đẹp cả,mà nó tiềm ẩn rất nhiều bất ổn : mất ơn gọi,gia đình tan vỡ.Và theo kinh nghiệm và Kiến Thức của mình mà Cha Pio đã viết như thế.Tất nhiên là kinh nghiệm của Ngài là những kinh nghiệm gặp trong cuộc sống của Giáo Dân mà Ngài coi sóc,chứ không phải kinh nghiệm Ngài trải qua nhé anh Cát Bụi !
5 - "Khi một linh mục đề cao lý tưởng linh mục của mình là cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng rất nhiều thì linh mục ấy đã vô tình tự đặt mình cao hơn người thường và đã đi ngược lại với điều mà Đức Giê-su đã dạy là ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em (Mt 20:27). Đây không phải là trái với lời Chúa và trái với đạo đức Công Giáo hay sao?".Lý tưởng thì nó khác với vị trí cao hay thấp của mình so với người khác.Lý tưởng cao đẹp không có nghĩa là sẽ được làm to hơn người khác.Lý tưởng : " Phục vụ những con người cùng khổ nhất" của Mẹ Têrêsa Calcutta có cao đẹp hay không ? Và Mẹ có phải là một con người tự coi mình cao hơn những người khác hay không ?Nên thiết nghĩ việc " Lý tưởng cao đẹp hơn " nó chẳng ăn nhập gì với địa vị cao hay thấp, ai lớn hơn ai,cao hơn ai cả ! Cao hơn hay lớn hơn thì Chúa sẽ quyết định.
6 -" Đức tin mà Giáo Hội truyền dạy cho những người này là họ là những người sẽ hợp tác với Thiên Chúa trong chức năng vợ chồng để truyền sinh đời sống mới cho Giáo Hội " --> Con người được Thiên Chúa cho cộng tác vào công trình sáng tạo,chứ không phải là hợp tác anh Cát Bụi ạ ! Hợp tác thì bình đẳng,và không thích thì không hợp tác nữa ! Nhưng Thiên Chúa hoàn toàn có thể thực hiện chương trình sáng tạo của mình mà không cần sự cộng tác của con Người ! Chức Linh Mục là chức Thánh do chính Chúa Giesu lập ra để tiếp tục công trình cứu độ của Người.Mỗi khi Linh Mục cử Hành Thánh Lễ,làm một lần : "Chúa Giê-su nhờ tay Linh mục dâng Ngài cho Đức Chúa Cha, như xưa chính Ngài đã dâng mình trên thánh giá.".và như Cha Thánh Gio-an Vi-an-nây nói : “Tất cả các công việc tốt lành hợp lại không sánh được với hy tế thánh lễ, bởi vì chúng là những công trình của con người còn thánh lễ là công trình của Thiên Chúa”.Tình yêu Nam Nữ được Chúa Chúc Phúc và được dùng để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa Và Hội Thánh,nên Thiên Chúa đã nâng Tình Yêu Nam Nữ lên hàng Bí Tích.
**** ************************************************** *****************
Mỗi phần tử trong Dân Chúa đều tham dự vào chức Linh Mục của Chúa Kitô, vào sứ mạng của Giáo Hội, nhưng không cùng một mức độ và phận vụ. Nhờ Bí Tích Truyền Chức, theo hình ảnh vị Thượng Tế và Tiên Tri cả (GH 35) trở nên cộng sự viên của Giám Mục, các Linh Mục được thánh hiến để rao truyền Phúc Âm, để cử hành việc phụng tự. Khi giúp người khác tăng triển đời sống thần linh, các ngài hoạt động để Danh Chúa được lan rộng.Thánh An-phong-sô xác nhận: “Chính Chúa cũng không thể thực hiện một việc nào thánh thiện và cao cả hơn thánh lễ Mi-sa. Tại sao? Vì thánh lễ là một tổng hợp, là bản tóm kết việc nhập thể và cứu chuộc, mầu nhiệm hàm chứa giáng sinh, khổ nạn và tử nạn của Chúa Giêsu, những mầu nhiệm Thiên Chúa hoàn tất vì chúng ta”.Và Thiên Chúa đã dùng bàn tay của Linh Mục để tiếp tục cử hành Thánh Lễ Mi-sa mỗi ngày !

Các chủ đề tương tự trong chuyên mục này:

• Lương tâm là cái gì ?
• [HELP] Các trò chơi sinh hoạt cho lứa tuổi 16 đến 25?
• Thế nào là sống? Thế nào là sống không bằng chết?
• Bạn có suy nghĩ gì?
• Sồ 5, Con Số An Toàn!
• Thánh ca những mảnh đời bất hạnh
• Thắc mắc về đoạn phúc âm Luca 6,7-13 ( Chúa Nhật 15/7)
• Con xin hỏi về việc xin lễ
• Xây dựng chương trình tĩnh tâm nhóm
• Sống mà còn phải "thử" sao???

[Cát Bụi]

"...không biết số lớn này là bao nhiêu nhỉ, anh Cát Bụi có thể cho một số số liệu thống kê cụ thể không ?"

Có ít nhất là 125,000 linh mục đã từ bỏ đời sống tu trong vòng 50 năm qua, hầu hết là để lập gia đình.


https://www.richardsipe.com/Click_and...acy-today.html

[Mai Tín]

Có ít nhất là 125,000 linh mục đã từ bỏ đời sống tu trong vòng 50 năm qua, hầu hết là để lập gia đình.


https://www.richardsipe.com/Click_and...acy-today.html

Một đường link dẫn tới một bài viết không có giá trị gì cả. Nó không phù hợp với diễn đàn này.
Phúc Thanh sửa bài viết này vì thấy không vui.

[Cát Bụi]

Anh Phúc Thanh thân mến,

Trước khi Anh nhận xét về một người xin Anh hãy tìm hiểu kỹ về người đó.

Richard Sipe là một cựu linh mục kiêm giảng sư và chuyên gia tâm lý trị liệu. Nếu Cát Bụi nhớ không lầm thì trong sự nghiệp của Ông, Ông đã từng điều trị tâm lý cho gần 5000 linh mục đã phạm tội hiếp dâm trẻ em.

Cộng tác viên của Ông là linh mục Thomas Doyle thuộc dòng Đa Minh. Cha Thomas Doyle là chuyên gia giáo luật nổi tiếng trên thế giới. Ngài được HĐGM Hoa Kỳ mời giúp Giáo Hội bênh vực cho Giáo Hội trong những vụ kiện tụng bởi nạn nhân của những vụ xâm hại tình dục. Ngài đã từng làm việc trong toà thánh Vatican. Trong quá trình làm việc với Giáo Hội Ngài đã nhận thấy rõ được bản chất của một số chức sắc bao che cho các linh mục phạm tội. Ngài đã đưa ra nhiều phương pháp để giúp Giáo Hội khắc phục hậu quả nhưng Giáo Hội không thực hiện dẫn đến hậu quả của sự việc bùng nổ cuộc khủng hoảng về vấn nạn xâm phạm tình dục ở Mỹ vào năm 2002. Sau đó Ngài quay qua bênh bực cho các nạn nhân và kết quả là Giáo Hội đã phải chi trả gần 2 tỉ Mỹ kim tiền bồi thường cho các nạn nhân và một số địa phận phải khai phá sản.

Còn rất nhiều điều Anh viết cần phải xét lại nhưng viết ra sợ bị Anh phê phán là vạch lá tìm sâu nên xin nhường lại cho sự nhận xét riêng của các bạn khác.

Cát Bụi chỉ xin trích ra đây với một dấu chấm hỏi thôi:

Cát Bụi rất muốn nhấn mạnh trên diễn đàn này rằng:
NÀY CÁC BẠN, CÁC LINH MỤC BÂY GIỜ HƯ LẮM RỒI..."

?

Tư tưởng của Cát Bụi có vấn đề, bởi những vấn đề Cát Bụi đưa ra, nó chẳng mới."

?

Cát Bụi chat và nói chuyện rất lệch lạc, thậm chí anh ta cho rằng, vấn đề chủ trương các linh mục độc thân thời nay xem ra đã lỗi thời. Điều này Phúc Thanh cũng không có căn cứ để kiểm chứng."

?

vì đã mang phận người, tất cả đều có thể phạm tội."

?

Xin Anh suy nghĩ cho kỹ trước khi mổ phím.

[Ngôi Sao]

Thứ 5: Mang tiếng bất hiếu nếu gia đình đó độc nhất 1 thằng con anh nhé!

ngoisaovm muốn tiếp ý của maria_thtruc một chút xíu,bằng chính lời nói của một anh ( không nhớ rõ tên,một Thầy mới tham gia Agape 22 và ở cùng nhóm với ngoisaovm ) đã nói : " Mình có thương yêu Cha Mẹ đến mấy,liệu có bằng tình thương của Thiên Chúa dành cho Cha Mẹ hay không?Mình có chăm sóc Cha Mẹ tốt đến mấy,liệu có bằng Sự Quan Phòng của Thiên Chúa dành cho Cha Mẹ hay không?Mình cứ hy sinh Phục Vụ Chúa,chẳng lẽ Chúa lại chịu thua lòng quảng đại của mình sao ?".Ngoisaovm cảm thấy rất phục Thầy ấy và hoàn toàn đồng ý với cách nghĩ này.Mỗi lần đi Lễ,Cha đều nhắc đi nhắc lại câu : " Thiên Chúa không bao giờ chịu thua lòng quảng đại của con Người"!vậy nên mỗi người chúng ta hãy mạnh dạn và tin tưởng vào tình yêu,sự quan phòng của Thiên Chúa để bước đi theo lý tưởng và ơn gọi mà Thiên Chúa đã ban tặng cho mỗi người.Và điều quan trọng là Nên Thánh trong bậc sống mà mình đã được mời gọi và lựa chọn !đấy mới là cùng đích đời sống của người Kito Hữu !

[allihavetogive]

Cảm ơn anh Cát Bụi đã chia sẻ quan điểm của anh. All cũng xin chia sẻ một chút theo suy nghĩ của mình:

1. Kinh nghiệm của chính bản thân All, một người đã từng chọn con đường đi tu làm linh mục, rồi bất chợt có một biến cố xảy ra làm All bị lung lay đức tin và rời bỏ lý tưởng, đến nay thì đã lập gia đình... Thì All xác quyết rằng những điều cha Pio Ngô Phúc Hậu viết không hề sai. All vẫn luôn hối tiếc vì mình đã bỏ đi con đường đẹp nhất. Mặc dù hiện tại All cảm thấy thất vọng về một số linh mục, nhất là linh mục triều, nhưng All vẫn luôn tôn trọng các ngài, vì các ngài đã làm được điều mà mình không thể, vì các ngài đã dám chọn và đi theo đến cùng cái lý tưởng cao đẹp ấy.
All có gia đình nhưng vẫn hằng ấp ủ tinh thần dấn thân phục vụ, yêu thương và chăm sóc mọi người; mặc dù đã rất cố gắng sắp xếp để chu toàn bổn phận với gia đình và việc sinh hoạt phục vụ được hài hòa, vẫn không tránh khỏi một số lời góp ý nhè nhẹ, cho tới lời cằn nhằn khó chịu... All nghĩ đó chính là điều mà cha Pio muốn nói tới.

2. Anh Cát Bụi đem việc so sánh lý tưởng linh mục với tình yêu vợ chồng ví như việc so sánh các Bí Tích để cho rằng so sánh vậy là sai. Thực tế mà nói, các Bí Tích đều quan trọng và tốt đẹp, nhưng vẫn có những Bí Tích quan trọng hơn và được xếp vào hàng Ấn Tích (Bí Tích ghi dấu ấn không thể phai mờ trên linh hồn người lãnh nhận). Và Bí Tích quan trọng nhất vẫn là Bí Tích Rửa Tội, vì nếu chưa lãnh nhận Bí Tích này, thì không thể lãnh nhận một Bí Tích nào khác. Người Công giáo có thể không lãnh nhận các Bí Tích khác, nhưng nhất thiết phải lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội thì mới có thể hiệp thông với Giáo Hội.
Nói như vậy để thấy rằng, tuy lý tưởng linh mục và tình yêu vợ chồng đều là tốt đẹp và là hồng ân Thiên Chúa, nhưng vẫn có thể có sự so sánh, và rõ ràng là lý tưởng linh mục cao đẹp hơn, vì lý tưởng ấy gần với con đường của Chúa Giêsu hơn.
Cao hơn, là vì linh mục luôn có tâm hồn hướng thượng, được tiếp xúc thường xuyên với Thiên Chúa - Đấng Tối Cao, chuyện đọc kinh cầu nguyện thì All không dám chắc, nhưng có người giáo dân nào tiếp xúc với Mình Máu Thánh Chúa nhiều hơn là vị linh mục?
Đẹp hơn, là vì lý tưởng ấy đòi hỏi nhiều hy sinh hơn, và người linh mục từ bỏ danh-lợi-thú của bản thân mà phục vụ lợi ích của đoàn chiên, của mọi người.

3. Anh Cát Bụi phân tích một câu của cha Pio và cho rằng cha tự cao tự đại, All rất không đồng tình ở điểm này. Có lẽ anh nên đọc qua tác phẩm "Nhật ký truyền giáo" của ngài, để thấy rằng ngài gần gũi với người dân ở cái xứ sở được cho là khỉ ho cò gáy như thế nào. Có lẽ nếu anh một lần được đến căn nhà của cha, thăm bà cố với chiếc giường cũ kỹ, chiếc mùng có hàng chục miếng vá chằng chịt, thì sẽ cảm nhận được cha là người tự cao ra sao. Cha Hậu là một trong những vị linh mục mà All kính trọng và nể phục nhất, mặc dù All chưa được gặp cha một lần...
Thực ra, khi mình tự thấy rằng lý tưởng linh mục cũng chỉ là một ơn gọi như bao nhiêu ơn gọi khác (cũng chỉ ngang hàng với ơn gọi độc thân hay gia đình của mình), thì mình mới là người tự cao tự đại, và còn có thể là vô ơn nữa!

4. Lý tưởng cao đẹp hơn, không có nghĩa là đặt mình cao hơn người khác. All có nhiều lý tưởng lớn lắm, đẹp lắm, nhưng vẫn là người phục vụ trong gia đình mình, từ chuyện đảm bảo đời sống kinh tế đến chuyện giặt giũ, lau nhà, rửa chén, giữ con... mình cũng chia sẻ tất tần tật; đi với các em giới trẻ thì cũng chăm sóc các em từ chuyện an toàn cho tới miếng ăn giấc ngủ, mỗi lần họp mặt cafe ăn uống gì đấy mình luôn phải bù lỗ, chuyện hậu cần, quét dọn mình cũng chẳng từ nan... Con đường thương khó của Chúa Giêsu có cao đẹp không? Cao đẹp quá chứ! Nhưng Chúa Giêsu có là người tự cao tự đại không? Đi theo một lý tưởng càng cao đẹp, thì con người lại càng tự hạ nhiều, hy sinh nhiều hơn.

Vài dòng chia sẻ, còn muốn nói nhiều mà muộn quá, phải ngủ mai đi làm sớm, hic!
Chúc cả nhà ngủ ngon và đầy tràn ơn Chúa Thánh Thần!

[dualuoi]

"Lý tưởng linh mục cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng nhiều lắm. Em yêu linh mục, nếu linh mục đáp lại tình yêu của Em là bỏ cái cao để chọn cái thấp. Tình yêu ấy chỉ là yếu đuối và mãi mãi chỉ là hối hận, là nuối tiếc".
Mình đọc những ý kiến của các bạn và cũng xin được góp ý một chút nghen. Mình đồng ý với moột vài ý kiến của bạn Cát Bụi, viết như cha Hậu thì rất dễ gây hiểu nhầm, mình nghĩ cha nên viết rõ hơn, hay cha phải chọn cách diễn đạt dễ hiểu hơn đểtránh sự hiểu lầm đáng tiếc. Mình nghĩ bậc sống nào cũg có nhiều thách đố, nhiều gian nan, nhiều khó khăn và đòi hỏi sự hy sinh, sự từ bỏ cả, không so sánh được đâu, vì thế không thể cho cái này cao cái kia thấp được. Nếu bạn nào có thể gặp cha thì xin Ngài viết rõ hơn để dễ đi vào lòng người hơn.

[Judas_Phan]

"Lý tưởng linh mục cao đẹp hơn tình yêu vợ chồng nhiều lắm. Em yêu linh mục, nếu linh mục đáp lại tình yêu của Em là bỏ cái cao để chọn cái thấp. Tình yêu ấy chỉ là yếu đuối và mãi mãi chỉ là hối hận, là nuối tiếc".
Mình đọc những ý kiến của các bạn và cũng xin được góp ý một chút nghen. Mình đồng ý với moột vài ý kiến của bạn Cát Bụi, viết như cha Hậu thì rất dễ gây hiểu nhầm, mình nghĩ cha nên viết rõ hơn, hay cha phải chọn cách diễn đạt dễ hiểu hơn đểtránh sự hiểu lầm đáng tiếc. Mình nghĩ bậc sống nào cũg có nhiều thách đố, nhiều gian nan, nhiều khó khăn và đòi hỏi sự hy sinh, sự từ bỏ cả, không so sánh được đâu, vì thế không thể cho cái này cao cái kia thấp được. Nếu bạn nào có thể gặp cha thì xin Ngài viết rõ hơn để dễ đi vào lòng người hơn.

Tôi nghĩ cha Hậu đã nhầm lẫn cơ bản. Không ai so sánh nước với lửa, diện tích với khối lượng. Lý tưởng của linh mục và tình nghĩa vợ chồng không cùng thứ nguyên.

[windy]

Thôi kết thúc tranh cãi ở đây wind nghĩ nói nhiêu đó mọi người đã hiểu hết rồi . Có thế cat bụi k hỉu hết được ý nghĩa của cha không chỉ riêng về mặt chữ . Có thể cách viết của cha nhìu người k hỉu hết dc ý nghĩa của nó. Qua đây chúng ta cũng học hỏi nhau 1 số điều. Nguyện xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho chúng ta nhận ra ý Chúa trong từng biến cố thường ngày để mỗi ngày ta tìm ý Chúa không phải ý ta.

[hanthach80]

Xin chào tất cả Quý Cha, Ban điều hành, cùng tất cả các thành viên của giới trẻ công giáo. Xin bình an của Chúa luôn ở cùng mọi người. hôm nay mình ghé vào trang này. Đọc thấy một vài thông tin mà các bạn đang bàn luận sôi nổi. Mình cũng xin có một vài ý kiến. Nói về cha Ngô Phúc Hậu thì hầu hết mọi người biết tới ngài, qua sự truyền miệng về các nhân đức, công việc truyền giáo của ngài, cũng như khả năng viết lách với lối suy tư đơn sơ mà sâu sắc. Thế nhưng, trong mấy ngày qua, mình thấy các bạn nói về một khía cạnh mà bảo ngài sai trong đường lối tư tưởng làm lung lay đức tin. mình cảm thấy các bạn nói hơi quá vấn đề.
Thứ nhất. cả một câu chuyện dài ngài viết ra, rồi phân tích sự thiệt thòi cho cô gái khi có hành động như vậy. Trong khi đó các bạn lại chỉ trích một câu ngắn để lên án và chỉ trích thì thật là không phải. Mình cảm thấy cách làm này giống với những người Cộng Sản đã làm với đức Tổng Kiệt yêu quý của chúng ta. Mình thiết nghĩ chúng ta là kitô hữu, không nên dẫm lên vết xe đổ như vậy.
Thứ Hai: Nếu chỉ vì câu nói như vậy mà các bạn bảo lung lay đức tin thì các bạn nên xem lại. Bởi khi đọc Kinh Thánh còn có nhiều câu sốc hơn thế nữa. Vì vậy khi đọc chúng ta cần hiểu theo cách sâu xa và rộng hơn, không chỉ hiểu bó hẹp vấn đề. Mình đơn cử; Tv 135,10 viết: "Chúa diếtt hại các con cái đầu lòng Ai Cập, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương". Nếu chúng ta cũng hiểu bó hẹp như vậy thì câu này chúng ta nghĩ sao? mình để các bạn tự trả lời nha.
Thư ba; Mình thấy các bạn quy tụ khắp nơi lại với nhau để giúp đỡ chia sẻ với nhau về nhiều thư như vậy thật đáng quý. Thế nhưng, mình có cách nghĩ thế này. chúng ta gặp nhau, chia sẻ, giúp nhau cùng tiến trong đức tin, không cớ gì chúng ta cứ phải đi tìm những lỗi sai của người khác để lên án hay nói này nói kia. như vậy thì khi chúng ta nói chuyện chia sẻ, vô hình dung lại là nơi để các bạn tụ lại để bàn tán nói xấu người khác. Như vậy thì không còn đúng với mục đích mà nhóm lập ra. mà lại gây chia rẽ nhau. Đồng thời tạo điều kiện cho những kẻ lợi dụng để gây chia rẽ và phá vỡ đi tinh thần yêu thương trong nhóm. Mình thiết nghĩ, thay vì các bạn đi tìm một gì đó của người khác để bàn tán thì mỗi tuần các bạn hãy đưa ra câu Kinh Thánh để mọi người chia sẻ cảm ngĩ và suy tư của mình như vậy không tốt hơn sao? Vừa có cơ hội học hỏi Lời Chúa, vừa giúp tinh thần trong nhóm thân thiết hơn.
Điều thứ tư, mình xin nói với bạn Cát Bụi, mình thấy bạn hơn tiêu cực đấy, bạn hiểu được đến đâu mà khi đưa ra lời bàn tán bạn lại dọa mọi người là lấy thông tin đưa lên TGM. nông cạn quá, nếu bạn là người con của Giáo Hội