Ðề tài đã khoá
Trang 2/2 ĐầuĐầu 12
Hiện kết quả từ 11 tới 20 của 20

Chủ đề: Giảng viên nói về Công giáo- SV Công giáo làm gì ?

  1. #11
    Tiếng Vọng
    Jade's Avatar
    Trạng thái :   Jade đã thoát
    Tham gia : Aug 2010
    Bài gửi : 251
    Tên Thánh:
    Dominic
    Tên thật:
    N-T-P
    Đến từ: Sài Gòn
    Sở thích: lang bang...
    Nghề nghiệp: lông bông...
    Cảm ơn
    478
    Được cảm ơn 1,531 lần
    trong 266 bài viết
    @ Tân : bạn kiểm tra giúp : mình nhớ tác giả là Trần Ngọc Thêm thì phải hơn là Đào Ngọc Thêm.
    Quyển này hình như mình đọc lâu lắm rồi, lời văn theo trí nhớ có khác so với đoạn bạn trích dẫn (nếu đúng là cuốn "Cơ sở Văn Hoá Việt Nam" - Trần Ngọc Thêm). Năm 1997 mình có người chị họ học môn này và mình đọc quyển đó lần đầu tiên, thấy cũng có nhiều điểm phân tích về văn hoá Việt Nam cũng thuyết phục lắm. Riêng về phần tôn giáo (nhận xét cá nhân) thiên về Phật Giáo nhiều hơn và đối với Thiên Chúa Giáo thì viết có phần gay gắt.

    Nhưng chỉ trích có một đoạn để nhận xét công trình nghiên cứu của tác giả e có nhiều thiếu sót. Vả lại tác giả chỉ tóm lược và chủ yếu nói đến quá trình đạo Công Giáo được truyền bá đến Việt Nam, hơn là phân tích các nhánh của Thiên Chúa Giáo.

    Các vị giảng viên Đại Học mà gặp ngay vị có tư tưởng vô thần thì cũng "bó chiếu". Cách đây hơn 1 năm tớ có đứa em học năm nhất đại học Kinh Tế, gặp ngay ông thầy như vậy. Lớn tiếng rao truyền những gì Dan Brown viết và cộng thêm đó là "ngôi mộ Talpiot" (Talpiot Tomb). Đứa em này bức xúc và lên tiếng hỏi thầy ngay giữa giảng đường về những điều thầy nói. Sau đó em quyết định làm đề tài thuyết trình "Jesus Christ - đâu là sự thật" nhưng cuối cùng không lập nhóm được vì không hội đủ số người tham gia một nhóm nên không thể thuyết trình. Do các bạn dù biết thầy nói không đúng sự thật nhưng không dám can đảm nói vì lý do : điểm số.

    Điều đó cho thấy : đại bộ phận giới trẻ còn thờ ơ với việc làm chứng cho đức tin của mình. Mặc dù là lúc đó tài liệu thuyết trình cho các bạn được một nhóm hơn 20 người giúp sức chuẩn bị, từ các bản thảo cổ (codex) cho đến Kinh Coran, các tài liệu Pháp ngữ, tất tần tật mọi thứ để trình bày đề tài.
    Thay đổi nội dung bởi: Dew, 15-12-2010 lúc 02:08 AM Lý do: thống nhất tên

  2. #12
    Nụ Cười's Avatar
    Trạng thái :   Nụ Cười đã thoát
    Tham gia : Nov 2010
    Bài gửi : 3
    Tên thật:
    Nụ Cười
    Đến từ: trên môi người
    Sở thích: Cười
    Nghề nghiệp: Cười
    Cảm ơn
    0
    Được cảm ơn 0 lần
    trong 0 bài viết
    hjc

    -Trước tiên cho T cám ơn mọi người đã chia sẽ với T
    -sau đó cho T xin lỗi vì đã không thể vào lại diễn đàn sớm hơn ( vì nhiều lý do) hjc hjc.

    - không ngờ sự chia sẻ của các Cha, Thầy, SR và mọi người lại mạnh mẽ đến thế . cám ơn mọi người lắm lắm/
    - bây giờ T đang đọc và sẽ hồi âm sớm nhất có thể ( vì hơi bị nhiều và cũng rối nữa)
    .
    .
    .
    .
    Nụ Cười : bạn kiểm tra giúp : mình nhớ tác giả là Trần Ngọc Thêm thì phải hơn là Đào Ngọc Thêm.
    đúng là Trần Ngọc Thêm không phải Đào. Cám ơn Jade đã đính chính.

    Thiên Chúa Giáo thì viết có phần gay gắt.
    dúng luôn đó anh
    Phải nói là Đào Ngọc Thêm này khá độc địa khi cố ý nhập nhằng giữa văn hóa - chính trị - tôn giáo, nhằm tung hỏa mù để đánh lừa sinh viên có đạo và đại bộ phận sinh viên người lương.
    Phần sử liệu thì họ Đào viết cũng lèm bèm thôi, không có gì đáng nói (vì sinh viên có thể tìm tài liệu khác đối chứng), nhưng đoạn trích dẫn trên cho thấy bản chất gian manh của tác giả viết ra nó. Không hiểu ông ta dựa vào đâu để kết luận rằng các giáo sỹ "vừa đi truyền đạo, vừa tìm sẵn nguồn hàng quý hiếm"? Tìm như thế nào, tìm ở đâu, lưu trữ hoặc bảo quản thế nào? "Nguồn hàng quý hiếm" đó là những gì? Đố ông Thêm trả lời được những câu hỏi trên bằng sử liệu đúng đắn!
    Tới câu này còn trơ trẽn và bịa đặt hết chỗ nói: "nhiều khi giáo sĩ giúp nhà buôn bằng cách can thiệp với chính quyền địa phương xin phép cho họ mua bán." Không hiểu họ Đào kia là ngu dốt thật sự hay cố tình đổi trắng thay đen một cách trâng tráo như vậy. Ai có tìm hiểu qua loa một chút về giáo sử và lịch sử Việt Nam giai đoạn từ sau vua Gia Long đến cộng sản lên ngôi đều biết rằng Công giáo, đặc biệt là các "Tây dương đạo trưởng" luôn bị truy nã gắt gao, bắt được là trảm lập quyết (chém đầu ngay tức khắc), hoặc xử giảo (siết sổ), hoặc lăng trì (chặt tay chặt chân, cho chịu đủ mùi đau đớn rồi mới chặt đầu cho chết), hoặc bá đao (xẻo một trăm miếng thịt trên mình lúc còn đang sống); nạn Văn Thân còn thê thảm hơn khi dân thường tập họp lại, tự vũ trang rồi đi tàn sát tất cả người dân Công giáo, từ ông cụ già khọm cho đến thằng cu tý còn ẵm ngửa... Ngoài ra giáo dân còn bị vua quan bắt đi tù đi đày, chết rũ tù vì đói khát bệnh tật nơi ma thiêng nước độc không biết bao nhiêu mà kể...
    Thử hỏi với những ngược đãi đó làm gì các "giáo sĩ" dám giúp nhà buôn bằng cách "can thiệp với chính quyền địa phương "???
    Thật hết chỗ nói!!!
    trong quá trình chia sẻ giúp T, T nhận ra anh Bennedictus là người chi sẻ nhiệt tình hàng " topten" cám ơn anh rất nhiều và đặc biệt là đoạn em vừa /quocte/không có anh thì em cũng rất băn khoăn.

    -Cám ơn anh Dew và anh all ( hjc thật ra tất cả các nick trong 4rum em cũng không biết nên gọi là anh hay chị, mong là sẽ sớm " hội nhập" với 4rum), hai anh đã chia sẽ cho em rất nhiều đặc biệt là phần tài liệu tham khảo/ Cám ơn hai anh/ ( em sẽ tranh thủ đọc)

    -CÁM ƠN MỌI NGƯỜI
    Thay đổi nội dung bởi: Nụ Cười, 14-12-2010 lúc 12:34 PM

  3. #13
    Tiếng Vọng
    Jade's Avatar
    Trạng thái :   Jade đã thoát
    Tham gia : Aug 2010
    Bài gửi : 251
    Tên Thánh:
    Dominic
    Tên thật:
    N-T-P
    Đến từ: Sài Gòn
    Sở thích: lang bang...
    Nghề nghiệp: lông bông...
    Cảm ơn
    478
    Được cảm ơn 1,531 lần
    trong 266 bài viết
    Trích Nguyên văn bởi Benedictus Xem bài viết
    Tới câu này còn trơ trẽn và bịa đặt hết chỗ nói: "nhiều khi giáo sĩ giúp nhà buôn bằng cách can thiệp với chính quyền địa phương xin phép cho họ mua bán." Không hiểu họ Đào kia là ngu dốt thật sự hay cố tình đổi trắng thay đen một cách trâng tráo như vậy. Ai có tìm hiểu qua loa một chút về giáo sử và lịch sử Việt Nam giai đoạn từ sau vua Gia Long đến cộng sản lên ngôi đều biết rằng Công giáo, đặc biệt là các "Tây dương đạo trưởng" luôn bị truy nã gắt gao, bắt được là trảm lập quyết (chém đầu ngay tức khắc), hoặc xử giảo (siết sổ), hoặc lăng trì (chặt tay chặt chân, cho chịu đủ mùi đau đớn rồi mới chặt đầu cho chết), hoặc bá đao (xẻo một trăm miếng thịt trên mình lúc còn đang sống); nạn Văn Thân còn thê thảm hơn khi dân thường tập họp lại, tự vũ trang rồi đi tàn sát tất cả người dân Công giáo, từ ông cụ già khọm cho đến thằng cu tý còn ẵm ngửa... Ngoài ra giáo dân còn bị vua quan bắt đi tù đi đày, chết rũ tù vì đói khát bệnh tật nơi ma thiêng nước độc không biết bao nhiêu mà kể...
    Thử hỏi với những ngược đãi đó làm gì các "giáo sĩ" dám giúp nhà buôn bằng cách "can thiệp với chính quyền địa phương "???
    Thật hết chỗ nói!!!
    Hôm qua tớ không đọc kỹ chỗ này, hôm nay mới thấy và có vài ý kiến sau :

    - Lệnh cấm đạo đầu tiên của Việt Nam có từ thời Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên
    - Lệnh cấm đạo được bãi bỏ khi triều đình Nhà Nguyễn ký Hiệp Ước Nhâm Tuất (1862) với Pháp.
    - Thời Gia Long quan hệ giữa triều đình với các giáo sĩ có phần mật thiết : việc Hoàng Tử Cảnh được Giám Mục Bá Đa Lộc đưa sang Pháp. Ngay bệ tượng của Đức Mẹ Hòa Bình trước Nhà Thờ Đức Bà Sài Gòn khi xưa có bức tượng đồng này, dân gian quen gọi là "tượng hai hình", trong tiểu thuyết của cụ Hồ Biểu Chánh có nói đến địa điểm này.

    + Như vậy, một cách công tâm mà nói không hẳn là không có việc : các "giáo sĩ" dám giúp nhà buôn bằng cách "can thiệp với chính quyền địa phương ". Trong giai đoạn từ năm 1780 (ở Nam Kỳ) đến hết triều Gia Long (cả nước).
    + Trong giai đoạn từ 3-2-1930, ĐCSVN thành lập đến trước 2-9-1945, ra đời nước VNDCCH thì theo cách bạn nói : "đến cộng sản lên ngôi đều biết rằng Công giáo, đặc biệt là các "Tây dương đạo trưởng" luôn bị truy nã gắt gao, bắt được là trảm lập quyết ..." có vẻ không hợp lý. Vì các làng theo Đạo toàn tòng trong giai đoạn này ở miền Bắc rất nhiều mà, có ai bắt bớ chi đâu.

  4. #14
    Benedictus's Avatar
    Trạng thái :   Benedictus đã thoát
    Tham gia : Dec 2010
    Bài gửi : 147
    Tên thật:
    Lê Hoàng Hải
    Đến từ: Gx Phong Hòa, Gp Vĩnh Long
    Sở thích: ăn và ngủ
    Nghề nghiệp: lăng xăng
    Cảm ơn
    619
    Được cảm ơn 908 lần
    trong 147 bài viết
    Hi cảm ơn anh Jade đã đọc và bình luận, đúng là trong thời Gia Long thì Công giáo có dễ thở hơn một tí, nhưng từ sau vua Gia Long thì Công giáo bắt đầu bị bắt bớ đàn áp dã man, do Minh Mạng, quần thần, nho sĩ đương thời... vốn rất ghét người Tây dương và bài xích đạo Thiên Chúa.
    Vì Trần Ngọc Thêm đã nói "nhiều khi", và nói tóm gọn trong một đoạn viết như vậy nên sẽ "cố ý một cách rất vô tình" gây ra sự ngộ nhận lớn trong sinh viên rằng các giáo sỹ phương Tây là đồng lõa với thực dân Pháp, hoặc kinh khủng hơn là đạo Thiên Chúa là công cụ để Pháp xâm chiếm Việt Nam. Cho nên em đã dẫn chứng giai đoạn "từ sau vua Gia Long", để chứng minh rằng họ Trần nói sai.
    Về chuyện "tượng hai hình" thì em có biết, nhưng Gia Long không truyền ngôi cho cháu đích tôn (con _ của _ Hoàng tử Cảnh-"hình nhỏ" trong "tượng hai hình"), mà truyền cho con thứ tư là Nguyễn Phúc Đảm (Minh Mạng); vì hoàng tử Cảnh và con cái ảnh hưởng rất nhiều bởi văn hóa phương Tây và cảm tình với đạo Chúa. Luận rộng ra thêm, nếu con của Hoàng tử Cảnh lên ngôi, có lẽ đó sẽ là Constantin I của Công giáo Việt Nam chăng?
    Chuyện giai đoạn "cộng sản lên ngôi", có lẽ anh hơi lạc quan khi nói "có ai bắt bớ chi đâu", mức độ có thể không công khai như thời nhà Nguyễn nhưng chuyện bắt bớ tù đày và chết rũ tù là hoàn toàn có thật (nổi tiếng có chuyện cha chính Vinh, nhà thờ lớn Hà Nội). Thứ nữa là anh để ý các bản án dành cho các Tây dương đạo trưởng mà em liệt kê ra trong bài viết của mình, các bản án "trảm lập quyết", "giảo", "lăng trì", "bá đao"... không nghe nói có trong hệ thống cộng sản, nó là sản phẩm đặc trưng của thời phong kiến (nên em đã dùng từ Hán Việt); trong trường hợp này có vẻ như em đã vơ đũa cả nắm, nhưng thật sự ra thì để ý một chút đâu cũng vào đó thôi hiiii. Còn một số chuyện về thời cs miền Bắc mà em đã được nghe các vị "Bắc 54" lớn tuổi kể lại, nói chung là đau đớn lắm.
    Cũng cần phải nói thêm là các Giảng viên không phải bất cứ ai cũng là "kiến thức hàng top" các bạn ạ, mà nếu là hàng top thì cũng có một (số) chuyên môn nhất định thôi, không phải là bậc toàn tri cái gì cũng biết cũng hiểu đúng đắn. Nhờ hoàn cảnh mà em có dịp tiếp xúc và cộng tác với hai cái tên lớn là GSTS Trần Kim Thạch, GSTS Đỗ Tường Trị. Những vị nào càng học cao càng nhún nhường, tựa hồ như người dốt vậy. Cho nên các bạn đừng bị các giảng viên lòe mà hết hồn. Giảng viên nào càng cực đoan thì giảng viên đó càng dễ bị bóc tẩy. Hãy bảo vệ sự thật khi cần, hãy lên tiếng khi thấy niềm tin bị xúc phạm. Đừng lo mình sẽ phải biện luận điều gì, Chúa sẽ soi sáng chúng ta!
    Thay đổi nội dung bởi: Benedictus, 15-12-2010 lúc 10:49 PM

  5. #15
    ...Tan...
    Guest
    Trạng thái :  
    Cho em hỏi/ vậy trong thời kỳ " dễ thở" thì có chuyện này xảy ra không/ hay là dù "dễ thở" cũng không có chuyện này

    Sự tiếp xúc văn hóa trong giai đoạn đầu diễn ra trên phương bình diện tôn giáo và thương mại. Vươn cánh tay tới phương trời dông xa xôi này, nhà truyền giáo và nhà tư bản tất yếu có nhu cầu liên kết chặt chẽ với nhau. Nhà truyền giáo muốn mở rộng nước Chúa cần phương tiện đi xa. Nhà tư bản muốn kiếm lời cần người am hiểu thị trường nên sẵn sàng giúp đỡ tài chính cho các giáo sĩ và chở họ đến bất cứ đâu. bù lại , khi đến nơi các giáo sĩ sẽ vừa đi vừa truyền đạo, vừa tìm sẵn nguồn hàng quý hiếm; nhiều khi giáo sĩ giúp nhà buôn bằng cách can thiệp với chính quyền địa phương xin phép cho họ mua bán."
    ////////////
    Những vị nào càng học cao càng nhún nhường, tựa hồ như người dốt vậy. Cho nên các bạn đừng bị các giảng viên lòe mà hết hồn. Giảng viên nào càng cực đoan thì giảng viên đó càng dễ bị bóc tẩy. Hãy bảo vệ sự thật khi cần, hãy lên tiếng khi thấy niềm tin bị xúc phạm. Đừng lo mình sẽ phải biện luận điều gì, Chúa sẽ soi sáng chúng ta!
    hôm qua T cũng vừa hỏi thầy mới 1câu mà thầy Cáu dễ sợ:
    T nói:" hôm trước gần hết giờ nên thầy cũng không nói việc, đốc giáo cũng là một phần trong Thiên Chúa giáo/ em sợ các bạn hiểu sai "/

    thầy nói:" việc gì tôi phải nói! chuyện ấy là của Sv, giảng viên chỉ là người mở ra, Sv phải tự biết, việc gi phải nói"/

    Thế là T Hết ý kiến với thầy/ bình thường thầy rất dễ thương/ thế mà.........

  • #16
    Benedictus's Avatar
    Trạng thái :   Benedictus đã thoát
    Tham gia : Dec 2010
    Bài gửi : 147
    Tên thật:
    Lê Hoàng Hải
    Đến từ: Gx Phong Hòa, Gp Vĩnh Long
    Sở thích: ăn và ngủ
    Nghề nghiệp: lăng xăng
    Cảm ơn
    619
    Được cảm ơn 908 lần
    trong 147 bài viết
    hôm qua T cũng vừa hỏi thầy mới 1câu mà thầy Cáu dễ sợ:
    T nói:" hôm trước gần hết giờ nên thầy cũng không nói việc, đốc giáo cũng là một phần trong Thiên Chúa giáo/ em sợ các bạn hiểu sai "/
    Hix, Tân nói mình khó hiểu ghê. "đốc giáo" là Cơ đốc giáo đúng không bạn?
    nếu đúng ý của bạn thì mình vẫn hem hiểu câu này cho lắm. Nhưng khái niệm Cơ đốc giáo theo mình biết thì nghĩa phổ thông của nó là chỉ đạo Tin Lành, còn thời phong kiến ở nước ta không phiên âm "Christus" thành "Cơ Đốc" ( 基 篤, bính âm là: ji1 du1 ) kiểu người Hán, mà/có lẽ phiên gián tiếp từ cách đọc tiếng Latin [nghe tại đây] thành ra "Gia Tô", "Gia Tô giáo".
    Cho nên nói theo một cách rất cảm tính cá nhân của mình thì kiểu nói "Cơ Đốc giáo" để chỉ Công giáo là không đúng, sẽ tìm tài liệu chứng minh không đúng thế nào.
    Bạn cũng không cần ấm ức ông thầy đó làm gì, nếu ông ta tin Chúa, thì sẽ cố gắng giải thích cho sinh viên hiểu, để khỏi hiểu lầm Chúa (hi, cách nói của mình hơi ngô nghê), nếu ông ta vô thần hoặc có tín ngưỡng khác thì_với tính ích kỷ cố hữu của con người_ông ta càng thích khi thấy sinh viên ngộ nhận về một thứ tín ngưỡng khác với ông ta mà ông ta không thích.
    Mình theo đuổi topic này cũng nhiều hơi sức, vì hoàn cảnh của sinh viên thì mình rất hiểu (mình cũng là sinh viên), nhưng mình không lúng túng hay cúi đầu im lặng. Thực ra mà nói thì tên của topic này làm mình thấy rất hứng thú. Vì với lứa tuổi, khả năng, và đức tin của một bạn lứa tuổi sinh viên thì có thể làm nhiều việc để sáng danh Chúa lắm rồi. Vừa rồi ở Vinh nhà trường còn bắt sinh viên ký cam kết "không cầu nguyện tại gia bất hợp pháp" nữa kìa. Các bạn ấy đã không thừa nhận điều "luật rừng" đó, có bạn không ký vào cam kết ... Nào có nghe ai vì sợ hãi bị đì mà cúi đầu bấm bụng chịu thua ma quỷ. "Ai theo Chúa, sẽ được gấp trăm, cùng với sự bắt bớ!"

  • #17
    ...Tan...
    Guest
    Trạng thái :  
    T nói:" hôm trước gần hết giờ nên thầy cũng không nói việc, đốc giáo cũng là một phần trong Thiên Chúa giáo/ em sợ các bạn hiểu sai "/
    hjc/ vẫn cái tật không chịu dò bài trước khj post/ đúng là Cơ đốc giáo đó anh Ben

    Cho em hỏi/ vậy trong thời kỳ " dễ thở" thì có chuyện này xảy ra không/ hay là dù "dễ thở" cũng không có chuyện này
    mong sớm đc trả lời câu này
    Mình theo đuổi topic này cũng nhiều hơi sức, vì hoàn cảnh của sinh viên thì mình rất hiểu (mình cũng là sinh viên)
    em cũng hiểu anh / buồn những người vô thần thì cũng chóng qua/ nhưng nhìu bạn có đạo " phán" 1 vài từ là em mất tinh thần liền

    cám ơn mọi người và anh Ben!

  • #18
    Benedictus's Avatar
    Trạng thái :   Benedictus đã thoát
    Tham gia : Dec 2010
    Bài gửi : 147
    Tên thật:
    Lê Hoàng Hải
    Đến từ: Gx Phong Hòa, Gp Vĩnh Long
    Sở thích: ăn và ngủ
    Nghề nghiệp: lăng xăng
    Cảm ơn
    619
    Được cảm ơn 908 lần
    trong 147 bài viết
    Cho em hỏi/ vậy trong thời kỳ " dễ thở" thì có chuyện này xảy ra không/ hay là dù "dễ thở" cũng không có chuyện này
    mong sớm đc trả lời câu này
    Mình đang tìm và tổng hợp tài liệu để trả lời bạn. Tình hình là KHÔNG có chuyện các giáo sỹ có ảnh hưởng lên "chính quyền địa phương"! Chờ xem!

  • #19
    Spiritual Director
    Pere Joseph's Avatar
    Trạng thái :   Pere Joseph đã thoát
    Tham gia : Nov 2010
    Bài gửi : 465
    Tên thật:
    Joseph Việt, O.Carm
    Đến từ: Fr.
    Cảm ơn
    6,286
    Được cảm ơn 4,963 lần
    trong 583 bài viết
    Xin trả lời chung chung các bạn về từ ngữ, theo cách hiểu thông thường hiện nay. Còn bạn nào muốn tiếp tục đào sâu hơn về gốc của các từ ngữ, xin tiếp tục ngâm cứu các tài liệu và sau khi đã tìm ra được điều mới lạ, xin cũng bà con biết để cùng ...hiểu hơn (nghe giống giọng văn của Hê-rô-đê quá !).

    Kitô giáo, Cơ đốc giáo, Gia-tô giáo là những cách dịch của cùng một chữ Christus (Tiếng Anh và Pháp là Christ) để chỉ những giáo hội tin nhận Chúa Giêsu Kitô, trong đó đầu tiên cần kể đến là Công Giáo (tức là đạo chung cho mọi người), Chính Thống Giáo, Tin Lành, Anh Giáo. Tất cả đều là Kitô giáo. Nhưng một số người hiểu lầm/sai ngày hôm nay rằng Cơ đốc giáo là chỉ đạo Tin Lành chứ không liên quan gì đến Công Giáo.

    Còn từ “Thiên Chúa giáo” thật ra không tồn tại về mặt thần học chuyên môn. Nó được nhà nước chế ra” sau năm 1975, và ngày nay người ta có vẻ vẫn dùng nó để nói về Công giáo. Có người giải thích rằng từ này dùng để chỉ những tôn giáo thờ Thiên Chúa, thờ Thượng Đế; ví dụ: Công giáo, Tin Lành, Chính Thống, Anh Giáo, Hồi Giáo, Do Thái Giáo. Nhưng nếu xét thêm thì không chừng phải kể đến rất nhiều đạo giáo khác nữa vì họ đều thờ Trời, thờ Thượng Đế, thờ Chúa. Tuy nhiên, theo mình thì không nên dùng từ này vì hình ảnh, mạc khải, cách tôn thờ Thiên Chúa trong Kitô giáo rất khác với các tôn giáo “thờ Trời” khác. Gọi chung như thế dễ gây hiểu lầm hiểu sai cho vị Thiên Chúa mà chúng ta tôn thờ theo mạc khải của Đức Giêsu, một Thiên Chúa yêu thương không điều kiện, thương hết mình.
    Thay đổi nội dung bởi: Pere Joseph, 18-12-2010 lúc 03:31 PM

  • #20
    ...Tan...
    Guest
    Trạng thái :  
    Con cám ơn Cha!, sao mà con thích nghe Cha giảng thế không pít !

    Tình hình là KHÔNG có chuyện các giáo sỹ có ảnh hưởng lên "chính quyền địa phương"! Chờ xem!
    hấp dẫn / hehe! Cám ơn anh Ben nhìu nhìu
    Thay đổi nội dung bởi: ...Tan..., 18-12-2010 lúc 11:41 PM

  • Ðề tài đã khoá
    Trang 2/2 ĐầuĐầu 12

    Quyền viết bài

    • Bạn không thể gửi chủ đề mới
    • Bạn không thể gửi trả lời
    • Bạn không thể gửi file đính kèm
    • Bạn không thể sửa bài viết của mình