Tiếng Vọng
Trạng thái :  
Tham gia : Aug 2010
Bài gửi : 251
Tên Thánh: Dominic
Tên thật: N-T-P
Đến từ: Sài Gòn
Sở thích: lang bang...
Nghề nghiệp: lông bông...
Cảm ơn 478
Được cảm ơn 1,531 lần
trong 266 bài viết
Vẻ Chân Thật Bề Ngoài
VẺ CHÂN THẬT BỀ NGOÀI
Mấy hôm nay tivi lại đưa tin thương lái Trung Quốc thu mua gỗ trắc dây với giá cao ở khắp các tỉnh miền trung. Người người lại đổ đoán với các chiêu trò của anh thương lái Trung Quốc, có lẽ là vì bị nhiều vố quá rồi hay chăng : đỉa, ốc bươu vàng, đọt xoài, móng trâu, lá khoai lang....Vậy là cái vẻ chân thực bên ngoài giá cao chỉ là vỏ bọc cho những cái ẩn chứa bên trong. Cái ẩn chứa bên trong này thật là khó mà nhận ra được vì không có một dấu hiệu nào khẳng định nó trước, tất cả phải nên nghi ngờ, trừ những gì đã thuộc về Chân Lý thì không phải nghi ngại nữa.
Rõ đúng là thấy vậy không phải vậy, không phải vậy mà là vậy.
Quãng cuối thế kỉ 15 ở đất nước Tây Ban Nha xa xôi có một người nữ tên Magdalena được sinh ra. Người nữ này khi trưởng thành nổi tiếng hơn cả Thánh Nữ Teresa de Avila Tiến Sĩ Hội Thánh vì những phép lạ và thị kiến mà cô có được. Ngay từ tuổi lên 5 cô đã có những thị kiến tưởng chừng như đã được thấy Thiên Đàng bởi trời cao với những luồng sáng chói loà.
Đến năm cô 17 tuổi, với ao ước được trở thành nữ tu Dòng Phanxicô, cô được nhận vào Dòng Thánh Isabel de los Ángeles làm một tu sinh. Trong 5 năm tu sinh này, Magdalena đã làm cho mọi người thực sự ngạc nhiên đến đỗi xem cuộc đời cô như là một phép lạ, cô luôn tỏ ra muốn làm việc đền tội quá đáng, cô vác một cây thánh giá nặng đi chung quanh tu viện, hôn chân những bạn đồng hành, và không ăn uống gì cả, hầu như cô chỉ sống bằng Mình Thánh Chúa Giêsu. Một sự khiêm hạ và vâng phục mà người ta cảm tưởng như rằng cô đã trở nên đồng hình, đồng dạng với Chúa Giêsu. Biến cố năm cô 22 tuổi được Khấn Dòng càng làm cho người ta tin cô như là một vị thánh sống. Khi cả nhà thờ đang vang lên lời Kinh Thương Xót (Kyrie), thì kìa, từ phía trên vòm cao của nhà thờ một cánh chim câu đậu xuống trên vai Magdalena, khi này cô lấy danh hiệu là Magdalena de la Cruz, và rồi lại bay lên trên cao đậu lại cho đến hết buỗi lễ.
Đến năm 1515, nữ tu Magdalena de la Cruz nói tiên tri về cái chết của vua Ferdinand và việc Đức Hồng Y Francisco Jiménez de Cisneros sẽ ngự trị trên Vương Quốc Castile. Mọi việc xảy ra sau đó đúng như vậy, nhưng có có thấm vào đâu với 1 biến cố kỳ lạ hơn là vào Lễ Truyền Tin năm 1518 nữ tu Magdalena trình lên Bề Trên rằng đã mang thai trong ngày hôm ấy. Mẹ Bề Trên liên tưởng ngay đến biến cố Truyền Tin vĩ đại của Chúa Kitô nhưng cũng không khỏi bối rối, bàng hoàng. Sau đó, mọi việc được trình với Đức Tổng Giám Mục của giáo phận Seville và ngài gửi ba vị Sản Phụ Khoa đến khám cho Magdalena. Sau khi khám xét cẩn thận, họ tuyên bố rằng vị nữ tu này có thai nhưng vẫn còn trinh tiết.
Ngày tháng dần qua, cái thai ngày một lớn lên, cho đến đêm Giáng Sinh năm 1518, Magdalena xác nhận rằng sắp sinh con. Một ngôi nhà ở góc vườn được dành riêng cho bà, và trong một thị kiến bà nói rằng vị thiên thần bản mệnh của bà bảo bà phải sinh con một mình, và chịu đau đớn nhiều mà không có một người trần gian nào giúp đỡ được. Bà Magdalena khóa kín cửa và nhốt mình trong ngôi nhà ấy trong suốt 3 ngày.
Sau đó, Magdalena kể rằng trong đêm Giáng Sinh ấy, vào lúc nửa đêm, bà sinh ra một em bé đẹp đẽ mà ánh sáng của bé chiếu sáng chói lọi. Và lúc ấy, tóc của Magdalena bỗng mọc mau lẹ và từ màu đen thành mầu bạch kim và suối tóc bà che chở cho em bé để bé không bị lạnh. Để chứng minh phép lạ ấy, bà cắt một mớ tóc bạch kim trước khi tóc bà trở lại mầu đen. Và rồi sau buổi sáng Giáng Sinh, như nữ tu Magdalene de la Cruz tuyên bố, thì bà chỉ còn lại một mình mà con bà đã biến đi đâu rồi nhưng vú của bà có cho con bú và những vết thương sinh nở hiện ra trên thân xác bà. Sau đó, những bà mụ được gửi đến để khám xét bà và họ tìm thấy rằng bà vẫn còn đồng trinh.
Đó chỉ là những điều lạ lùng có thể nhận thấy trước mắt đã diễn ra, nhưng nào có ai tin được là đến năm 1543, nữ tu Magdalena de la Cruz bị bệnh nặng vì thế Mẹ Bề Trên bắt buộc bà phải xưng tội tổng quát cho suốt cuộc sống bà. Nhưng vào lúc mà Cha giải tội mang dây Stolar vào để nghe bà xưng tội thì bà Magdalena bị chứng động kinh. Một cơn ngất trí lại xảy ra, nhưng vị bác sĩ khi ấy lại phát hiện ra rằng trong cơn ngất trí thì đôi mắt bà đứng yên. Khi ông ta dùng kim chích vào người bà thì bà không có phản ứng, mà khi ông chấm cây kim vào Nước Phép thì bà Magdalena rên rỉ. Điều ấy chứng tỏ bà bị ma quỷ khống chế hay nhập vào bà.
Sau khi suy nghĩ, Mẹ Bề Trên quyết định mời một vị linh mục già và có nhiều kinh nghiệm là Cha Don Juan thành Cordova đến trừ quỷ cho bà. Mẹ Bề Trên xin Cha khám nghiệm và trừ quỷ cho Nữ tu Magdalena ngay lập tức. Ngay sau đó, vị linh mục già nhìn Magdalena và ra lệnh: “Trong Danh Thánh Chúa Giêsu ta ra lệnh cho ngươi phải rời xa người phụ nữ đáng thương này và phái nói tên của ngươi ra !” Con quỷ hét tru tréo và nói tên nó là “Balban”. Sau đó trong cuộc trừ quỷ, một con quỷ khác tên là “Patorrio” cũng gây ảnh hưởng trên Magdalena. Ngày hôm sau, một Linh Mục Dòng Phanxicô đến gặp nữ tu Magdalena trên giường bệnh. Ngài ngồi đó rất lâu và nghe Magdalena xưng tội.
Và rồi sau đó là một Linh Mục khác thừa lệnh Đức Hồng Y Juan Pardo thành Tavera đến gắp nữ tu Magdalena để điều tra về việc bà bị quỷ ám và làm tay sai cho nó. Magdalena tiết lộ rằng có người thanh niên đẹp trai có mái tóc đen đã hiện ra với bà trong vẻ ngoài sáng chói khi bà chỉ 5 tuổi vốn là một con quỷ. Hắn hứa hẹn sẽ cho bà danh tiếng và sự kính trọng của mọi người, nếu bà luôn vâng lời hắn. Con quỷ còn dạy bà ngụy tạo Bánh Thánh và có những cuộc ngất trí. Những tiếng khóc rú lên của bà vào ban đêm không phải là tiếng khóc của tình yêu dành cho Thiên Chúa mà là do ma quỷ vuốt ve mơn trớn bà.
Vẻ bề ngoài của một sự thánh thiện không nói lên điều gì cả, có rất nhiều người đã mất 40 năm để tin vào Magdalena de la Cruz. Nhưng đặc biệt là có 2 vị đã không tin vào bà và những gì bà nói được xem như là mạc khải, sau này 2 vị đó đã nên 2 vị Thánh có sức ảnh hưởng rất lớn trong Hội Thánh là : Ignatius Loyola và Gioan de Avila. Thánh Ignatius Loyola vào năm 1541, Ngài không cho phép Martin de la Santa Cruz đến với Magdalena để chấp nhận những dấu hiệu bên ngoài mà không tìm thấy những dấu hiệu bên trong để khiến những gì bà truyền bá xem như là những mạc khải, những thần ngôn. Thánh Gioan de Avila cũng nghi ngờ tư cách của Magdalena và khi ngài ở Cordova, ngài từ chối không liên lạc với bà.
Sự nghi ngờ và cẩn trọng của 2 vị Thánh không phải là vô cớ, vì 2 vị luôn tin tưởng tuyệt đối vào Huấn Quyền của Hội Thánh và bản chất Thánh của Hội Thánh. Bản chất Thánh này là một Chân Lý tuyệt đối không phải nghi ngờ, bản chất Thánh này được Chúa Kitô đảm bảo và gìn giữ khi trao ban cho Hội Thánh qua quyền Giáo Huấn. Quyền này không chỉ riêng Đức Thánh Cha mới có, nhưng nó là thường hằng và vĩnh viễn khi các vị Giám Mục trong Giám Mục đoàn hiệp thông với Đức Thánh Cha. Các vị hiệp thông và chia sẻ với nhau quyền đó mà cai trị Dân Chúa và dẫn đưa Dân Chúa trên đường lữ thứ. Đối ngược lại, người tín hữu phải biết luôn luôn vâng phục quyền đó. Mẫu gương mà Chúa Kitô trao ban đó là sự vâng phục, vâng phục một cách tuyệt đối. Đó mới là sự khiêm hạ đích thực, là nhìn thấy bản chất Thánh sâu bên trong lòng Hội Thánh qua từng nhận thức và hành động.
Lạy Chúa, xin cho con biết sống như lời Hội Thánh dạy mà nên Thánh : biết ý thức trách nhiệm riêng của mình, là các tín hữu, với lòng vâng phục Kitô Giáo, phải tuân theo những điều mà các vị Chủ Chăn có Chức Thánh đại diện Chúa Kitô, tuyên giảng với tư cách là các thầy dạy Đức Tin hoặc qui định với tư cách là người lãnh đạo Giáo Hội. Cho con biết các tín hữu có quyền trình bày cho các Chủ Chăn của Giáo Hội, các nhu cầu của mình, nhất là các nhu cầu thiêng liêng, và các ước vọng của mình. Và cho con khiêm hạ nhận ra chính mình, tùy theo kiến thức, chuyên môn và tài ba của mình, con được phép, và đôi khi kể cả bổn phận, bày tỏ cho các Chủ chăn có Chức Thánh biết ý kiến của mình liên quan tới lợi ích của Giáo Hội. Cho con biết mình được phép biểu lộ ý kiến của mình cho các tín hữu khác, miễn là bảo vệ sự vẹn toàn của đức tin và luân lý, cũng như sự tôn kính đối với các Chủ Chăn, và để ý đến công ích và phẩm giá của tha nhân. Amen (Cf. CIC. 212)
Dom.NTP, 4-5-2014
Các chủ đề tương tự trong chuyên mục này:
Thay đổi nội dung bởi: Jade, 29-07-2017 lúc 11:09 PM