Khất thực, thật hay giả!?!
Sáng nay có người bạn chở ra quán cà phê ngồi chơi. Lại gặp một "nhà sư" đi khất thực. Ông này rất siêng năng, đến tận từng bàn lầm rầm niệm cái gì đó, rồi ra hiệu cho những người ở bàn đó bỏ tiền vào cái tô ông đang cầm. Bàn nào không có ai chịu cho, ông đứng niệm hoài, niệm hoài, và ra hiệu đến 4-5 lần, đến khi những người trong bàn bực dọc xua tay đuổi thì ông ấy mới đi bàn khác.
Nhìn cái cách "nhà sư" ấy đi khất thực mà mình thấy ngứa con mắt. Trước đây gặp các sư đi khất thực mình cũng hay giúp, không nhiều thì ít, nhưng đối với ông này mình thấy ác cảm ghê.
Nghe đâu Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã không còn chấp nhận chuyện đi khất thực nữa, bởi vì hình thức đó bị nhiều người lợi dụng làm "sư... giả" để kiếm tiền.
Nghe đâu ngày xưa các sư thật sự đi khất thực thì phải luôn đi thẳng, bước 3 bước thì dừng lại mấy giây gì đó mình không nhớ rõ, nhưng mà đại khái là phải theo một qui tắc nhất định, và chủ yếu là đi để nếm trải khổ hạnh, ai muốn giúp thì giúp, chứ không phải thấy chỗ nào có nhiều người là quẹo vô niệm lầm rầm lầm rầm để xin tiền! Nhìn là phát bực.
Sư Thích Quảng Giác bày tỏ sự bất bình trước tình trạng giả danh này, ông cho biết: Hiện tại TPHCM chỉ có một trường phái tu hành có đi khất thực. Nhưng người đi khất thực phải mặc áo vàng, đầu trần, chân đất, đi với phong thái rất khoan thai điềm tĩnh, thong thả. Người đi khất thực nhằm hướng thẳng mà đi, không nhìn nghiêng ngó hay quay đầu lại. Các nhà sư đi khất thực đều không hề có nửa lời quyên góp tiền trong nhân dân. Đặc biệt là người dân nhận biết rất dễ là các nhà sư đi khất thực đều có một thời gian nhất định, đó là từ 7 giờ đến 10 giờ
Viết bài này allihavetogive không hề có ý đả kích chuyện khất thực của các nhà sư, mà muốn nêu ra vấn đề để mọi người có thể tìm hiểu và nhận thức lại một cách đúng đắn về khất thực, để không vô tình bỏ tiền túi ra tiếp tay cho kẻ gian xảo trá hình.Các chủ đề tương tự trong chuyên mục này:
Cộng đồng công giáo dành cho giới trẻ
Trả Lời Với Trích Dẫn